随后大会进入了“八大领域”的主题，经过讨论、祈祷、分辨，明确了修女的身份，确定了神修路线及修会的整体方向。经过多次的祈祷、反省、分辨，进一步明瞭修会的神恩及核心价值。

教友进了教会，就意味着把自己已经交给了天主，自己及其相关的人和事，也自然地在天主的光照下，一人进教全家受益，这是很自然的事。但他心里却放不下家人和儿孙，就像一个骑马的人，肩上还挑着担子一样滑稽。

2002年的女超联赛，总共只有10轮的比赛，韩端却独进9球，成为当年的最佳射手。连上海女足中的国门赵燕都说：“这小黑丫头真的不好对付！”

那时的宗徒们没有华丽的祭衣，没有必要的交通工具，更缺乏井井有条的生活秩序，甚至保禄还得自己织帐篷维持生活，今天不知道明天的事，进监狱是家常便饭。

每次进堂见到的都是刘神父正热心朝拜圣体，诵念玫瑰经。他们的榜样激励着我要热爱圣母，热心地诵念玫瑰经。儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

我在海外的服务也渐渐进入了正轨，不再处心积虑地想回教区了，普天之下，哪里不是天主的牧区，哪个人不是天主的子民？

姐姐告诉她主是不想要回报的，你只要心中有他，坚持每周进堂，每天坚持早祷晚祷多念玫瑰经，多做善工，这就是对主的最好报答。母亲从那以后就照着姐姐的话去做。

是的，在我小时候，母亲就常常叫我进教堂念经，虽然每次我都不愿意去，因为听到大人们在念一些自己根本听不清楚也不明白的经文，很是无聊，每次都是没有结束时我就要求回家，但在母亲的强压政策下，在念经这件事上，知道反对也不起作用

它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。

三原教区韩英进主教亲临音乐会场，并与教区门徒训练营的86位学员、总堂及周边教区的500余教友共同观看了演出。上午10点，在喜庆的鞭炮声、欢庆的锣鼓声、悠扬的圣乐声中，音乐会拉开帷幕。