信仰的种子，也由他们不远万里，不辞辛苦，跋涉千山万水，在湖北鄂西南的土苗山寨里播下，进而生根、发芽、开花、结果，通过数代人的传承，这才有了我们今天的信仰。

（路23：34）我们是耶稣的门徒，又怎能与他的训谕和他以身作则树立的表样背道而驰？

（1545－1563年）特利腾大公会议的举行，正值世界换上新面貌之际：50年前，哥伦布发现美洲，但新大陆的东海岸尚未开发；文艺复兴已近巅峰，还有一些宗教改革者如路德、加尔文等，对天主教会的组织及部分训谕提出质疑

（玛5：45）他用自己超凡的训谕告诫我们：你们当爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷，好使你们能够成为在天之父的子女。（玛5：45）这正是让我们将以前的私爱、俗爱、圈子爱，向他的圣爱、善爱、神爱转化。

修道生活的核心是福音劝谕的生活，这是天父的一种恩赐，也是天父对我们的一种神圣的邀请，是一种终身的生活。

这一年，如同天父，满怀慈悲的禧年主题与教宗的劝谕《爱的喜乐》遥相呼应。

坎塔拉梅萨神父最後引用教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中的勉励，为当天的默想作了总结：我邀请每位基督徒，无论你在哪里，处於何种境况，每日都与耶稣基督重新相遇，至少下决心让祂与你相遇；我也邀请大家每天寻求祂

在呼市总堂，神父以帮助大家重新认识婚姻圣召，回应天主的召唤，度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座，以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论，

在充满信爱与希望的圣母月内，我们都该加倍多念玫瑰经，深刻默想,体味每一端的奥迹与启示，并在回忆耶稣及圣母于其中所遗留的芳表及训谕的同时，立定志向追随效法，好使自己的信爱生活也能日益肖似基督，肖似圣母，直至达到与耶稣圣心

报道中继续援引教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕指出，我们采用‘传教士’一词来形容所有受洗的人，借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的。