曾多次到花园采访的前《大河报》记者林远（化名）说，他们两三个月也见不到一次妈妈，被长期冷落遗忘，甚至自生自灭。　　

中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会自2000年以来在由其主办的《天风》杂志上已发表过相关文章多达40多篇。

3月的北方，乍暖还寒，刺骨的风让我清醒许多。在返程的公车上，我看到了一辆通往圣母朝圣地的公交车停在红灯前。公交车一进站，我快速下车，向圣母山的站牌跑去。

原籍河北武邑县的教友范风仙患的是肺癌转骨癌，晚期疼痛难忍。

根据《重修清真寺碑记》所言，宋代的开封犹太人应该也是相当活跃和兴旺的，否则在他们进贡西洋布于宋之后，身处盛世的皇帝是不会对一外来小族发出归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁的约法三章的。

但这毕竟是数千里的跋涉和奔波，况且星行人走，路由星择，逢水淌水、遇山爬山，一路上，还有那飞扬跋扈的风，旋转升腾的雨，纷纷扬扬的雪，以及虎啸狼奔，狐走蛇行……但他们决不因路途艰辛而有丝毫的退缩。

安藤忠雄的名字对建筑设计圈外人来说也许是陌生的，但若是拿出他最著名的设计“教堂三部曲”水之教堂、风之教堂、光之教堂的图片，人们一定会恍然大悟，“原来是他”。

风高浪急，船行二天半，终于抵达泸南，果然父亲病得不轻。见到伯虎，父亲十分诧异，问他怎么会来泸南，伯虎把梦中的情形一一告知父亲，父亲叹道：“这是老天爷告诉你的啊！”

1924年，在真福玛利亚雅松达去世19年后，太原教区主教风朝瑞接受了中国神父们的建议，委派方济各会士乔宝慎神父，在真福玛利亚雅松达居住、服务、去世的会院，成立了国籍修女会，取名“方济各三会修女传信会”。

这样，为了你们也为了我们大家，这个城市就不会像现在许多的城市那样，被一群扑风捉影的人所控制――似乎那就是最好的东西――而是被那些明智的而不是糊涂的人所领导……（《共和国》VII520，b-d）。