荡子的比喻（更应称为慈父比喻），善心的撒玛黎雅人和亡羊的比喻，无不说明天主对罪人、弱小者和失落者的慈悲。耶稣也训诲说：怜悯人的人是有福的。（玛5：7）；我喜欢仁爱（慈悲mercy）胜过祭献。

（路7：37-38）2.荡子花光了从父亲那里分得的财产，在走投无路的时候，他想到了自己的父亲，他说：我要起身到我父亲那里去，并且要对他说‘父亲，我得罪了天，也得罪了你。

大名堂区本堂韩建富神父（中）、原副本堂贺玉辰神父（左）及副会长刘子义教友（右）2014年9月，从罗马留学归来的韩建富神父出任大名堂区主任司铎，凭着他虔诚的信仰，扎实的灵修，灵活机智的方法和平易近人的作风

接着便是颂谢词，是多麽美妙地表达这动态，基督向祂的子叫说：「请举心向上。」而他们则回应：「我们全心归向上主。」而耶稣透过司祭说：「请大家感谢主、我们的天主。」

或者，当今时代，量子通讯、纳米技术、强子对撞、基因工程、暗物质、机器人等科技硕果，如一颗颗映射着上智之光的晶莹露珠；或者，生物世界，鱼类远征繁衍后代、黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家

最后一点，想给大家说明的是，我们一般讲，每件圣事是由形式和质料两个部分构成：形式是我们举行圣事时所念的有关这个圣事有效性的最主要的经文，如领洗时所念的：“××，我因父及子及圣神之名给你授洗”及弥撒中所念的成圣体圣血的经文等

我要说的是，我们看到一位有信德的人非常强烈的见证，这是一位用纯粹信仰和极大爱德领导教会的牧人，对天主的子民和今日人类具有精神责任。问：教宗为即将到圣地的访问有何期待？

「不，包括今天在内，教会不只是有腐臭的鱼和莠子。天主的教会今天依然存在，而且就连在今天，她始终是天主用来拯救我们的工具。至关重要的是，以全然的真理来对抗魔鬼的谎言：是的，教会内存在著罪与恶。

本笃十六世点出魔鬼的行动：这个控告者想要展现出义人并不存在，藉此诋毁天主：不，包括今天在内，教会不只是有腐臭的鱼和莠子。天主的教会今天依然存在，而且就连在今天，她始终是天主用来拯救我们的工具。

主教经过询问天主子民和征求意见后，宣布接纳授予司铎职务，教堂内顿时响起全体信众热烈的掌声，以表示赞同。