我也没有忘记在瓦莱达奥斯塔（Valled’Aosta）度过的最后一次暑期。

反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

这枚天主所兴起的特定时代的塔冷通，完成了天主所定的使命。发挥了特有的开启后辈的价值。天主总在特定的时期，兴起祂的人完成当时任务。忠实可靠的不仅有梅瑟，还有我们受益无穷的这位善良忠信仆人。

像人会仪式一样，经过最后的净化和涤洗，就会使他们超出半神半人，从一切肉体和感觉的东西中超脱出来，这样不靠人类的法令，而由于确实的正义理由，使它们上升为神，被允许进入最伟大而神圣的完美是中”，（【古希腊】普鲁塔克

我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽英讲述他们的经验，并且暗自庆幸，他们有的，我一点也不缺少，而且得来要省力得多。我认为，佛教是否定的宗教，圣经宗教是肯定的宗教。

庆典结束后，路过北堂的圣物组，见到了汪明和张丽珠两位阿姨，我问她们，你们觉得分享营怎么样？她们发自内心地说：好。

刘丽娟：我在2008年认识老公以后接受了洗礼，老公是瞻礼教友。我的性格特别刚烈，别人不能指责我，没理我也能较三分，我必须把你干输了才肯罢休。

可惜的是，常有诱惑使我们不冷不热，令圣神窒息，拒绝投资那些为了我们自己和他人而施予我们的塔冷通（参阅玛25：25以下）。

教会多方派人打探，几经周折，才于11月10日得知，文致和主教等人被掳当夜，即在离主教府300米的凌霄塔南面被全体烧死。人们在木塔底下拾到神父、修士们遗留的帽子、鞋子、小刀和圣牌等物品。

1958年期间被捕、劳改；1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改；1967年在邢台留村劳改；1968年在唐山南堡盐场劳改近十年；1979年平反昭雪，无罪释放；回家后任威县北部鱼台，贤塔等地本堂