我也只愿望我已经拥有的……我们人所看到的天国景象，只能是符合人的思想状态的景象，只是表面的。我们的能力，我们看到的那么多的事物，都是有限的、狭隘的，但神指引着我们，拨开云雾去看，最终我们能看到真相。”

如此，让我们在天主的爱内，成己成人，传扬福音，拓展天国。　　　　基督我们赞美你！阿们！

无论是在俗世中谋生，还是服务教会，团体生活中的咏唱、性别之间的互补、不以人的智慧为后盾、社会身份的被肯定等等这些因素，足以让天国更真切地临格于地。

浙江温州小德兰女修会蔡李赛修女：温州教区的教友们离不开“信德”，从开始到现在一直是积极“索阅”，这是他们提升信仰的一个有效途径。

我曾几次偷偷去耶稣堂祈祷，而且每次都会经过雅鲁培神父的坟墓。文化福音化和信仰本土化：这是耶稣会的基本使命。圣父，我是在马来西亚的一名本堂神父。我感到我们有义务宣传我们耶稣会士的身份。

我们的灵魂也是如此，当肉体睡觉，全身各部位都已安顿好时，在醒觉之前灵魂无事可做，于是他就回到老家天国里去游散一番。”这些通俗易懂的比喻，旨在说明灵魂脱体现象的合情合理。

教宗回答说：预言天国，这是没有商量余地的优先使命。重点应该落实在要成为一名先知，而不是假装是先知。魔鬼自然要给我们许多诱惑；其中一个诱惑是让我们只在表面上做所谓的先知。

并使我们重新与天主和好，分享天国的荣福。事实上，爱就在于此：不是我们爱了天主，而是天主爱了我们，并且派遣了他的唯一圣子，为我们的罪做了赎罪祭（若一4：8－10）。

正如哲学家培根所说：“感官就像太阳，展现地球的面貌，但是却隐藏了天国的面貌。”凭人的肉眼，借重太阳的自然之光，是无法看到灵界的。但狂妄的人却不以为意。

这样密切的彼此「寓居」，让我们能以某种方式在世上预尝天国。难道这不就是人类最大的渴望吗？难道这不就是天主要在历史中完成祂救恩计划的方式吗？