那时的天主教会在当地的影响力非常大，直到现在，人们一谈起老张神父、李德功大会长，无不交口称赞。然而，这种优秀的传统在近些年，却渐渐地销声匿迹了。节日照常庆贺，气氛不减当年。

我们都相信，人死后若有小罪，或大罪虽被赦免，但尚有补赎当做，因此还要到炼狱受些苦；那时他们唯一的希望，只有亲朋好友在人间替他们祈祷行善功，希望他们早日升天。

这一传统不仅根植于早期教会的实践，更蕴含着深刻的神学意义、礼仪功能及信友灵性培育的目的。本文将简要从历史起源、神学内涵、礼仪实践及信友生活四个维度，探讨天主教为何以八日庆期的方式延续复活节的庆祝。

《要理问答》上说得很清楚：天主是至公义的，有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。天主是全知的：无论过去的，现在的，将来的事情，连人心里隐密的情念，天主都知道。

师法圣母玛利亚，在日常生活中善尽基督徒的责任，我们将来也会和她一起分享永生的救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）圆满的人生，（2）玛利亚是同救赎者，（3）师法圣母走人生。

他提出检验是否善度感恩圣事的3个迹象。首个迹象是我们对待他人的方式是否相似耶稣的态度，祂乐意与人在一起，与他们同甘共苦。　　

他提出检验是否善度感恩圣事的3个迹象。首个迹象是我们对待他人的方式是否相似耶稣的态度，祂乐意与人在一起，与他们同甘共苦。　　

事实上，天主并不需要你感谢、赞美，就像太阳不需要你感谢赞美一样，而是你自己需要他连续不断地照管、支持、鼓励，通过与他亲近而获得超性的能量和对邪恶诱惑的免疫力、抵抗力，以及你善尽人生责任的智慧、勇气和毅力

教宗继续说：善牧和好基督徒始终走出去：走出自我，走向天主，勤务祈祷和朝拜；走向他人，带去救恩的讯息。

它不仅是善，也是美。当今，婚姻与家庭陷入危机。我们生活在昙花一现的文化中，越来越多的人放弃作为公开承诺的婚姻。