谁也不能否认，印度德肋撒修女将基督之爱发挥到了极致的境界，她善待“主的小弟兄”———贫困与病患者，足以堪称这一时代的楷模和我们基督门徒“爱主爱人”的典范。

在此指出藏区天主教信仰的各种挑战与考验，是为了更清晰地看清现实，想出应对办法，来坚固教友们的信仰，好能勇敢地去面对时代变迁中世俗化对信仰的挑战。

麻神父续说：在现今提倡健康生活的时代，周末出去走走，对教友来说，这里应该是一个不错的地方，既可以随时做一次小小的朝圣，还可以亲近大自然，远离喧嚣，让心境归于平静，面对天主，反思自己，以慈悲的心态，面对生活

德肋撒修女的独特神恩，她的修会成功进入苏联和古巴等共产政权国家服务，以及她获颁诺贝尔和平奖，这一切使得德肋撒修女跨出教会的边界，成了我们时代的风云人物，甚至有人说她的所作所为活脱就是一部福音。

这种情况在那个时代很严重。面对判官的冷淡，寡妇使用她的唯一武器：不断地去纠缠他，要求他为自己主持公道。她正是凭着恒心达到了目的。

在庄稼多、工人少的当今时代，需要更多的教友为圣召热心祈祷，需要更多的教友给予这些远离家乡、远离亲人的修士们亲情的温暖、亲人的关爱，让他们深切感受到教会大家庭的温暖，同时也因着教友们的关心关爱关怀，使他们的圣召之路少一些坎坷

时代在变迁，社会在发展，人类的科技和思想都在不断地进步，信仰的方式也需要不断更新，要与时俱进，但根是不会变的，源自白冷城的天主子的出发地永远是每个天主教徒的根。灵魂归向何处，心也就归向何处。

2.称号意义圣母为童贞之圣童贞者的称号源自教父时代。透过对圣言降生成人奥迹的研究，教父们宣称圣母为终身童贞，意即圣母生耶稣前为童贞女，生耶稣时为童贞女，生耶稣后仍为童贞女。

至於有限的空间，教宗感慨道：「在我们生活的时代中，空间和时间愈加缩减。时间跑得太快，而空间又越来越小：不只是停车位，我们相遇的地方也变少了；不仅是空闲时间，就连停下脚步、彼此相聚的时间也跑得太快。

比如说在我们这个时代，有一位圣人叫珍安娜（St.Gianna），她是1962年过世的。她是一位儿科医生，当她怀第四个孩子的时候，她自己也被诊断出得了重病。