是以，愿以卑微之手借上主恩赐，书写一些赞美上主的飘逸的文字，给这个败坏的时代带去荧荧之火，让那些坐在黑暗中的人们看到浩光（玛4：16）。

我们都确实处于一个存在着许多不确定性的时代。“划到深处去，撒你们的网，捕鱼吧！”西满伯多禄深信着耶稣，并按祂的话照样去做：“但我要遵照你的话撒网。”

正如洗者若翰让他那个时代的人认出那在血肉和谦卑形像下的基督那样，今天，我们也要在教会的贫穷和困苦，以及我们每个人的贫穷和困苦中认出祂来。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。

　　当今时代，中国教会正处在最好的发展机遇期。信仰自由政策好，教友可无忧无虑地参加信仰活动；可大张旗鼓地搞福传活动；物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。

不管通过什么方式学习，用神学知识武装自己，方能适应今日具有挑战的时代。3.“用”。中国人一向注重实用，学了什么东西，就要考虑如何用它：古为今用，洋为中用等。

伊芙琳修女坦言，事实上，她更愿意把这位圣女作为灵性上的‘母亲’，就像那个时代的人一样，她也非常认同圣女对真理的追求和忠诚。”“后来，在新加坡，我偶然结识了道明会的神父，并因此了解了西班牙的道明会。

他说，「今天社会充斥了迷惘混乱的价值观，是一个复杂的时代。身为牧者，实在感到迫切需要更多司铎协助牧养这个有五十多万信众的教区」，很高兴教宗委任了三位才德兼备的牧者协助牧守教区。　　

实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中华民族的共同理想和奋斗目标，虽然宗教信仰不同，但我们身处伟大时代，肩负同一使命。

教宗邀请天主教徒“愈加忠实于自己天主教徒的身份”，愈能表明“教会的公教性，她的普世性是一个要求在每个时代得到接纳和生活出来的现实，这是依照上主的意愿和恩宠，祂许下永远同我们在一起，直到末日。