我生长在飘荡于江南水乡的连家渔船上，父母每天打鱼捕捞，肤色黝黑且面有菜色，生活艰辛，但全家每日祈祷，为有永久的精神家园而常感喜乐。

沈神父是上海董家渡人，1925年出生于教友世家，1941年进上海修院修道，1953年在上海徐家汇圣依纳爵大殿祝圣司铎。他得病中风后，上海教会没有忘记他，几次派人派车要接他回上海荣休。

在医院的日子里，听到大夫说：“医院里有几位患病者每去一次教堂回来后状态都非常好而且病情也会减轻，”我没得病之前听说过天主教信仰，但从来都没有留意过，更没有想过去教堂，但此时此刻，医生不经意的一句话却深深地印在我的脑海里

在医院的日子里，听到大夫说：“医院里有几位患病者每去一次教堂回来后状态都非常好而且病情也会减轻，”我没得病之前听说过天主教信仰，但从来都没有留意过，更没有想过去教堂，但此时此刻，医生不经意的一句话却深深地印在我的脑海里

“我脑海中仍然保留着他当时离开家的样子，还是那样的年轻健壮。有时，上大街，我在人多的地方会忽然停下来，总觉得从那些人群中会走出他来。”就这样，一个想象，一种形象，使她度过了艰难的几十年。

1783年，又有耶稣会士、遣使会士及方济会士先后来宜昌进行隐秘性的传教，这时有些宜昌教友为了避免后患，有的已迁徙到宜都、长阳、巴东等地安家落户。时隔不久，外国传教士也随之而去。

9月10日上午，徐州市天主教爱国会秘书长靖晶参加云龙区民宗局组织召开全区宗教界“四进四爱”主题活动暨“宗教中国化示范活动场所”创建活动部署会，区各相关街道办事处、各宗教团体、宗教活动场所负责人参加会议。

我们跟随着这位老人来到他们的家，展现在我们眼前的是破旧的房子，院子不算很大，但是还算整洁。在院子里有一个人坐在旧沙发上，正晒着太阳。

/>在车上吴谢君老人老泪纵横，说着我终于要有家了！我终于要有家了……我终于有家了！我现在又像个人样儿了！吴谢君老人说着这话，已是老泪纵横，泣不成声了。

另外一个原因是母亲的信仰由舅老爷家这边而来。我的外祖父早亡，因此外祖母大多时间居住在自己的娘家。按照当时的风俗，丧父的母亲被过继给自己的伯父。虽然如此，母亲还是常常被接到舅老爷家这边与外祖母相聚。