目前，基督宗教在中国已发扬广大，道友信众的建堂迫切性也越来越高；信众文化艺术与审美要求与以前也不一样，他们对教堂建筑艺术提出新的要求，根据笔者多年从事建筑规划与现场监理经验，在建堂过程中应注意以下三点：

　　速读圣经之益处　　一、消极方面：速读圣经能克服一些常见的读经的难处　　1、速读有助克服无法读完圣经的拦阻　　许多信徒总无法读完圣经，一个简单的原因便是读得太慢，以致拖得太久而失去耐性。

在讲道中肖主教说：二郎是天主特别眷顾的地方，圣召很多，还出现了致命司铎，致命之血，信德之种，让我们前行在先辈的路上，追随基督。

“当我们感到被爱时，会感受到一股力量使爱流动；如同保禄宗徒所言，‘基督的爱催促着我们’（格后五14），敦促我们、使我们动起来。玛利亚察觉到爱的动力，前去帮助一名妇女。

此前295条1项的内容是：“属人监督团，由宗座制定法规管理之，由监督治理之，此监督为该团正权人，有权设立全国性的或国际性的修院，并使修生归属其团，并以服务该团之名义领受圣秩。”

4.2第四世纪中叶，有一篇文章，指摘执事们有取代司铎在聚会中之地位的野心，收受贿赂，且不尽责照顾贫弱者。这反映出当时执事们的坏形象和劣声誉。

由于做法得体，利玛窦不但得以暂居肇庆，而且最终北上定居北京，传播基督福音和科学文化，并把中国介绍给西方，成为中西文化交流史上“西学东渐”和“中学西传”的先行者。

我藉这个节日的机会，鼓励基督徒团体使用这技术所提供的一切途径来宣讲复活基督的喜讯。以下是教宗方济各2019年复活节文告全文：亲爱的弟兄姊妹们，复活节快乐！

◆谁若在基督内，他就是一个新受造物；旧的已成过去，看，都成了新的（格后5：17）。新的一年，愿大家在基督里重新得力，如鹰展翅上腾。

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。