比如，他不喜欢吃香蕉，你非强迫他吃不可，那能算爱吗？”老叔是一位与书有缘的学者，他把读书作为生活中的重要一课，他说他读了几十年书，还嫌读书不够，每天做完弥撒后一定要读书。

由此，未来教宗建议，在反思、承认教会的“月亮的奥秘”、其非自足性、其对恩宠的永久依赖的同时，可以尝试“改变和改革”。那时候，他并没有预见到任何改革；没有“改变”教会的计划。

大约在1656年在纽约乡下一个村庄出生的她，是莫霍克族的一位非基督徒首领和位阿尔冈琴族基督徒母亲的女儿。母亲教加特丽向天主祈祷和唱圣歌。

这部全集是从梅瑟到最后一位宗徒若望，经过长达1400年左右的时间，由一个庞大的作者群在不同的地方（欧、亚、非三洲）、不同的时代（从公元前1300-公元100年左右）、不同的文字（希伯来文和希腊文）、不同的环境之中逐渐写成的

可以说她的祈祷仍然非常以自我为中心；她所想的只是她自己的方便。尽管如此，她仍然已迈出了一大步：她发现了自己的干渴，并把这种干渴告诉了基督。

她按天主十诫、圣教四规、七罪宗，一遍遍地省察自身的言行，一次次的办神功、发痛悔定改前非。她这样做坚持数天、数月、数年。奇迹出现了，癌细胞没有扩散，而且全部消退，胃变得完好如初。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

年任加拿大银行副行长；2004—2007年任加拿大财政部高级副部长和G7副部长；2008—2013年任加拿大银行行长；2013—2020担任英格兰银行行长，卡尼因此成为了英格兰银行自1694年建立以来第一位非英国人行长

这种祈祷就是总裁说的：‘我们的抗战精神重于物质，要以我们的精神来战胜敌人的物质。’也就是《卖克图布》经上所说的‘无形之战胜于有形之战；精神之战胜于物质之战。

但是你对物质的可靠性的信赖已是对天地万物和宇宙秩序的信赖的一种反射。没有人能对偶然性抱有信赖，对自然的可靠性的信赖其实也就是对宇宙的必然性的信赖。