在这里服务的有10位贞女，还有一些附近的教友约20人。由于孩子们生活不规律，一天24小时需要陪，高强度的劳动使这些贞女们大都落下了腰椎的毛病。正像墙上锦旗上所写：“慈爱之心胜若父母”。

了解经义宗徒大事录第8章28-30节记载，厄提约丕雅女王甘达刻的太监，虽然受过高等教育，又通达希伯来及希腊文，但仍不能了解圣经，需要人解释：“没有人指教我，怎样能明白呢？”

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

那些孩子们只记得伊雷娜的一个暗号名字：约兰塔。

答：灯设在会幕内、约柜前的帐幔外。象征天主永远的临在与光明，也预表基督是“世界的光”（若8:12）。《出谷纪》第28章问答拣选司祭与圣衣礼仪一、关于司祭的设立问1：谁被上主拣选作为司祭？

耶书亚的同名就叫耶稣，耶稣的希伯来音译也可叫耶书亚或约书亚。耶书亚之后大约500年，那位最完全的祭司耶稣来了。他比公元前500年的耶书亚祭司更完全。他比公元前1000年的大卫王更伟大。

作品高约2米，生动表现了利玛窦与徐光启情深意浓漫步畅谈的场景。受中国驻意大使贾桂德委托，驻佛罗伦萨总领事尹琦出席了广场揭牌仪式。

你吃一口饭都划圣号感谢天主，喝水时不忘提醒滴三滴圣水；十字架安静躺在枕边；你给我看脚指头上的血泡，我说那位置像主耶稣的钉痕；你曾说无数个疼痛的夜晚，无法入睡，只能孤独地握着念珠“爬梯”（诵念玫瑰经），念到念不动为止……约伯抛物线般的人生

《出谷纪》第三十四章问答一、重造约版问1：天主为什么命令梅瑟重凿两块石版？

法国图藏约清康熙五十三年仁爱圣所校梓《思正恩言》。徐家汇藏书楼藏，约清康熙三年尚佑卿的《天儒印正》。光绪二年出版，平遥古陶方济会第三会司铎田文都辣编《圣教对联》。