；伯多禄-伯多录、伯多初；外邦人-外帮人；死（于-与）基督内的人；艾乃阿-交乃阿、艾乃、女乃阿、艾乃尔、艾乃河、艾万阿；科尔乃略-科尔乃、科尔及略、料尔乃略；约培-约塔、培约；变水为酒-变水为洒；凯撒勒雅

堂未成而夷人叛，将纯爱颈部系以毛绳，逼之随行，愈拉愈紧，卒致勒毙殉教，时1935年阴历7月22日事也。逾三日，尸移马城，葬于北门对岸罗埂亭坪，有碑为记。

5月5日上午，离开仙花寺遗址，我们赶往肇庆市勒竹围36号的天主堂。在狭窄的胡同尽头终于看到了肇庆圣母无染原罪堂。拜过圣体，我们进入教堂的会议室兼堂区办公室进行交流。室内摆放着一尊利玛窦雕像。

旧约圣经告诉我们，以色列人的祖先和福源，亚巴郎翰（创17：5），在玛默勒橡树林边上的帐幕中看到三位陌生人，热情地欢迎了他们到自己的家里做客（创18:1-10）。亚巴朗翰以最热情的方式欢迎了三位陌生人。

左斗山被捕后，所属美国长老教会博济医院院长嘉约翰请求美国领事默喜出面营救，左斗山才因此得以获得保释。

他们没有为圣伯多禄大殿的穹顶或勒庞托海战制定计划。他们只是想做一些最卑微、且唯一紧要的事情：朝拜天主，且去除干扰朝拜祂的一切。他们走进沙漠，跟随基督，与凶敌作战。他们的服务就是神化（theosis）。

某歌舞团有一位姓白的，很喜欢音乐，有一教友对他说：我们教堂有个合唱团，有兴趣的话我领你去看看吧。没想到来了一次就被教会的音乐吸引住了，他说：教会的音乐给我一种从来没有体验过的美感。

君王黑落德因为害怕将要降生成人的默西亚——新犹太人的君王危及其政权统治，在寻找新生婴孩耶稣无果的情况下，竟然下令将耶稣出生地白冷（伯利恒）及其周围境内两岁及以下的婴儿全部杀掉。

是啊，一切都好了，他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天，然而他们发已白，齿已落，身形枯槁……在生命的最后阶段，在需要他人关爱和照顾的时候，他们却成了孤独者。

是啊，一切都好了，他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天，然而他们发已白，齿已落，身形枯槁……在生命的最后阶段，在需要他人关爱和照顾的时候，他们却成了孤独者。