他完全赎化、祷化、圣化的生活,是教友的好榜样!梁军:女,昆区教友。二十年前从上海退休回包头后,全身心投入到福音的传播和教会的复兴上。
他专心一意的注视着大堆大堆的白骨,一连几天几夜不吃不睡,虔诚祈祷,祷声不歇。忽然间有一些髑髅,从骨堆中一根根,一块块跳出,又真的摇摇晃晃了很久,可见骨肉至亲的心灵感应力度是何等强烈!
仙河镇那位漂亮端庄的姑娘走上了祭台,用清脆嘹亮的声音为我们读“经文”、念“答唱咏”。在一片“亚肋路亚”的欢呼声中,孟神父走上了祭台,用高吭洪亮的晌音,用生动有趣事例,为教友们宣讲天国的福音。
(参咏112:1~6)而一些衰邦之舌却在保护扩大这阴死之地,并在这阴暗晦涩里牟利!如今,公平正义的曙光初上,这东方的黎明竟姗姗来迟达八年之久,居然是一个艰苦卓绝流血牺牲的抗日战争的年头!
(咏23:1)他将丰盛的恩典赐给一切敬畏祂和呼求祂名的人。在玛窦福音中记载耶稣说我的轭是甘饴的,我的担子是轻松的。(玛11:30)这话是真实可靠的,这就是福音喜讯。
你的牧杖和短棒,是我的安慰舒畅”(咏23:4)。——“劳苦和重担里”。耶稣承诺说:“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息”(玛11:28)。
爸爸和蔼地说:圣经上不是说‘含泪播种的,必含笑收割’(咏126:5)吗?付出肯定会有回报。等你长大了就会明白的。
这发生在教权主义中滑行的人的生命中:他丢失了赞美的精神,因为迷失了感恩之情、因天主白白宠爱他而来的惊讶、那向上主伸手等待他在适宜时机赐予食物的心灵所具备纯朴的信心(参阅咏104:27)、那离了他我们什么也不能做的认知
他们透过雅威天主自由、主动的走近,与他们交谈并接触的实在经验,认出了雅威天主的行动,找到了万物运转的圆满答案:高天陈述天主的光荣,穹苍宣扬他手的化工(咏19:2)。万物是在无声的传述着天主的光荣!
恢复信仰自由政策伊始,于1981年5月荣升铎品,走向了天主的祭坛,在呼号上主之名的祷声中,举起了救恩的杯。二、铎职生涯晋铎后,苏神父于1987年正式到教区工作。