本台记者阿奎利诺作il以下的报导：“哪里有分裂，那里也就有分享。”皮扎巴拉神父介绍圣地遭受暴力的日常生活，但也充满由信德而来的信赖的景象时，说了以上这句话。

教堂四周环水，到堂里去必须走过一座桥。因为堂口里都是渔民教友，所以每到大瞻礼，堂两侧的河岸边都停满了船，几乎把河道阻塞。２６日上午望完弥撒，我们回到了船上。母亲在后舱生火做饭，我在船头洗衣服。

谕令说：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去。”

新天新地也可以广义去理解。第一层意思是说当时我们人类犯了罪以后，通过告解圣事我们重新再来一次净化；另外新天新地的意思是将来大家升天堂的时候，有个新天新地。

用现世的角度去评价，也的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

用现世的角度去评价，的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

是的，在一些教堂，有人用大部分时间去发展经济；更有人利用教友们的善心，以帮助穷人为借口而到处募捐，却是一笔笔糊涂账。没有专注于天主召叫的工作，可以肯定地说，一个人的生活一定是自我为中心的发财致富。

当教宗在可以看清整个约旦山谷的尼泊山上时，他就问，到底哪里才是耶稣受洗的具体地方，但他没有对最近新的考古发现的解释做任何的评论。

甲：哎呀，那可是高难度绝活呀，感人的歌声留给人的记忆是长远的，无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，都会给人留下永恒的记忆直到永远。可是唱不好呢？可把台下的观众给吓跑了。乙：不过在唱之前呢？

特别是在我们遇到严重“饥饿”时，很少（甚至根本没有）去想到或依靠天主的圣言作为自己生活的“精神食量”，来抗拒诱惑的试探！相反，总是愿意去寻求“饼”的力量。这样的现象，耶稣的门徒也不例外。