通过耶稣基督，宗徒们对天主有了一个特别的经验，“我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手触摸过的天主圣言”（若一1:1）。

之后，孙晓野有时间就来教堂听神父讲道，自己也常常抽时间看圣书。在此期间陈神父对他追求真理的态度非常欣赏，孙晓野了解了教会之后，也特别渴望加入天主教。

每遇主日弥撒，她就会邀请一些工人到教堂听道理，有时朝圣回来就和工人们分享感受。吴理芬说：我不太会讲道理，除了邀请他们参与弥撒、听神父讲道理，还免费送圣经给工人们看。

但听这里的教友们说，在集市上从没有看到过赵修女的身影。老修女说：“现在我看到有些年轻修女，鞋还没破就扔掉了实在可惜。

我听母亲告诉我，当父亲领洗时，为他受洗的宗长风神父，听从了母亲的建议，给父亲起的圣名是保禄。那个时候，父亲还在村上担任职务，从来不公开参与教会的活动。

外婆家里的人都不是读书人，外公外婆，都是不认得几个字的农民，听妈妈讲，外公是种菜卖菜的菜农。母亲家里有姊妹六个，没有男孩。家里有姐妹六人，一定很热闹的，一起去教堂，可以组成一个小唱经班了。

路上不经意间想起了打开收音机，听到了播音员急切的报道，都江堰受损了，彭州受损了，德阳、绵竹、绵阳各地遭受了地震，这些讯息都藉着短信和座机才得以传到播音室，此时此刻收音机成了我们获得外界信息的唯一载体。

虽然我很认真地听，但是根本就听不懂，出于礼貌，我没有打断，渐渐地我的耐心被这种略带折磨似的交谈摧毁了。我找了一个借口说要离开，他方才作罢，临走时他说要带着我做一个祈祷，并要我跟着他一起念。

热衷于服务奉献的陈永光老师四、音乐魅力广传福音陈老师说：传统的宗教音乐，能升华人的心灵，把人带到天主面前，因为宗教音乐是在唱给天主听，不是在宣扬个人的能力，不图名次，不争第一，没有任何利益上的纷争，因此能迸发出生命的火花

1980年代，大陆和台湾来往后，姑姑回家省亲，一有时间，就给李阿姨讲圣经故事，她像个孩子似地倚在姑姑的腿上，饶有兴趣地一个接一个地听。李阿姨祖祖辈辈信佛，对修女姑姑讲的圣经故事虽感兴趣却并不太信。