悠久的历史教宗首先省思了叙利亚－马拉巴尔礼教会渊远流长的信仰。“你们亲爱的教会的信友，由于信仰活力和虔敬之情的缘故，不仅在印度，更在全世界都广为人知。”

教宗良十四世举行就职弥撒后，隔天接见了非天主教的基督信仰教会团体和其他宗教传统的代表们。他提及几位前任教宗的榜样，承诺要继续推动大公运动和跨宗教交谈。

为了信仰生活的纯正，为了使信仰群体更加具有凝聚力，教会家庭（家族）之间常结“姻亲”，并利用家族、姻亲的裙带关系扩大天主教影响——“奉教的，不用提，不是姑姑就是姨”——这首民谣反映了信仰者之间的血亲关系，

就是信仰多年的教友，听到了主耶稣所遭受的这么大的苦难，而且最后被钉死在十字架上了，被埋葬了，我们不仅也要问：主耶稣还能救我们吗？

领洗的时候，家人虽不反对，但很明显，对这份信仰，对我为什么要选择这条跟随基督的道路，他们几乎没有什么兴趣。他们的态度仅仅是：你信你的，我们过我们的。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？

前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。

打好信仰的基础信仰如同建造房子，基础是非常重要的。耶稣在山中圣训结束时说：那些听天主话又实行的人，就是把信仰的大厦建造在磐石上，任凭风吹雨打都不会倒塌。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月24日上午在梵蒂冈圣玛尔大之家接见了苏丹女基督信徒玛利亚姆·伊卜拉欣（MeriamYahiaIbrahimIshag），她因信仰基督曾坐监数个月。

而且，土耳其政府文化部将这里列为国内基督信仰文物单位。这一决定令人费解，也引发了土耳其社会内部的种种激辩。自2007年执政以来，埃尔多安政府不断采取对国内非穆斯林的少数派宗教团体开放的政策。