根据今年5月17日圣座教义部公布的新准则，凭借无阻碍，“即使不能肯定上述现象超自然性是否真实，却能认出圣神施展作为的许多标记”，因此，教义部“鼓励该教区主教正确评价其牧灵价值，并推动此灵性活动的传播，包括到朝圣地朝圣

作儿媳的能否在无子嗣的情况下，并且还在失去丈夫的痛苦时，一心想着婆婆呢？纳敖米的丈夫厄里默肋客家族中的波阿次，因听说卢德的品德，便安排她在其田间拾取麦穗，卢德便与婆母纳敖米靠在田间拾取麦穗相依为命。

克除对世俗名利乐的过分贪恋，我们才能保持心灵的自由与平衡，才能使自己的信望爱敬之德与日俱增、日趋完美纯善；才能使自己的信仰生活不断进步而接近“成熟”，才能像成熟的麦子，将自己的生命及一切全部交托在全能上主的手中，无忧无虑、无恐无惧

居其位，无其言，君子耻也。（《礼记•杂记下》）而能针砭时弊的灵唇慧舌，就能结出一言兴邦的唇舌佳果。如此相反的赤口白舌难免有丧邦之言的唇舌苦果。

然而让人意想不到的是，到了怀孕7个月的时候却在孕检时查出来孩子不正常，这个结果如晴天霹雳几乎把宋福军击垮，他说：“这个打击对我来说太大了，堕胎吧，妻子不允许，更是信仰绝对禁止的，生下来吧却没钱看病。”

年因错划右派被判在东北农场劳动　　1980年回教堂工作，1985年后在内蒙古神哲学院任教　　1990—1995年任内蒙古天主教神哲学院教务长　　1997年6月24日祝圣为呼和浩特教区正权主教　　1998年始任内蒙古天主教神哲学院董事长兼院长李英神父简历

（友9：4-6）耶稣在来世之前就知道，天父从无始之始所定的救赎计划，他救世的方式、途径、时间、地点及相关的环境。天主的旨意是不变的。

2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤

主教座堂主保圣母无染原罪　记者：二战后，中韩等亚洲受害国家和人民一直无法接受日本政要参拜靖国神社的行为。战后，教会人士有否参拜过靖国神社？您和日本教会对小泉首相参拜靖国神社持什么态度？

耶稣为了救赎人类，为我们做出了巨大牺牲，把自己全部无私地献给了圣父，这个圣十字架上的耶稣面带痛苦的表情，再次提醒世人，敬畏天主，罪赦之后，至死不再犯罪。