李东升每一次为修士们扎针治疗时，他都会先画十字，做个祈祷，他说：“这不是我自己在做，而是求天主借着我的手，来治愈他们，这样的交托，也促进了我对天主的信赖，加深了我的信德。”

由此可见有些事情在当时的情况下是说不明白的，也是弄不清楚的，只有先脱离险情到安全地带，然后耐心等待，时过境迁，才能水落石出。暂时的躲逃，可以免去沉冤已白之时，人已在黄泉之下的悲哀。

对此，当牢记于心的是圣安塞姆的忠告：“我不要求先理解然后相信，我宁愿先相信然后理解。”（全文完）连载六

于是我花很大代价，每次“信德”来了，自己先学习几遍，然后列出提钢，提出问题，拿到文印部把重点打出来，再分给每个教友。

“人们把自然事物和人类事务发生的偶然事件，归纳为一个先定的原因，即‘神意’。”（圣阿奎那《神学大全》）这正是他们夫妇，不厌其烦地孝敬后娘的回报。

《要理问答》说：“最要紧的，灵魂上该有宠爱；若有大罪，先当妥当告解，只发上等痛悔不够”（331）。

因这信德，先人们都曾得了褒扬。（希11:1）同样，因着“信德”各位弟兄姐妹们的努力，这同一的信德，也传给了千千万万的人们。他们活出了基督的舍弃一切，跟随我！的精神，也把这种精神传给了我们。

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

为消除中国人对洋教的误解，能真正认清和了解教会，雷鸣远神父不但将自己的国籍改为中国籍，而且先后于1927年、1929年创立了两个国籍修会——耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，全心全力为中国人民服务

只要我们谦虚自己、潜心思考，不人云亦云、不固执己见，先建立起天主创造万有的观念、然后把基督的精神付诸实践，我们会有一个光明的未来。那时候，良知的杠杆作用才有了坚实的基础。