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共建信仰之家 传承孕育发展——唐山教区2019年家庭年牧函
2019-01-09

圣经对家庭给予了很重要的启示:一、家庭的原型隐藏在圣三奥迹内教宗若望保禄二世在1994年家庭年撰写《致家庭》中,诠释创世纪中天主照自己的肖像造了人,造了一男一女(创1:26-27)的经文时说,我们可以从天主圣三奥迹内

与河北神哲学院有关的两位先辈
2008-11-21

碑额“百世流芳可钦可敬”八字,碑文为:文主教方济各,正定教区代牧。前曾惠聘西督苦修士来此,予以田产,永建本院,且一生至终对于院内修士特别表示爱护。悲夫!

找,必找到(三十五)
2008-07-20

第一批词汇是教育性的,主要来源于智慧文学,也就是圣经中教导人们怎样生活才能找到真幸福的那些。父母、老师、有经验的长者(“智者”)有责任帮助孩子们和学生们不仅在身体上成长,而且特别是在精神上成长。

离别两春秋,师恩永难忘:写在兰玛窦神父去世二周年之际
2025-01-14

随后的一个礼拜我一口气读完了他送我的,仿佛突然间就明白了天主教会的道理,博大精深的内容,也给我未来的人生指明了方向。如今每每想起,仍然很是感恩、感动。

圣经问答(出二五-二六章)
2025-07-30

答:因为圣所并非人意的构想,而是天主亲自启示的“天上模型”(参希伯来8:5),象征人间敬礼应反映天上敬礼。这也是天主主权的记号,提醒我们敬礼必须合乎天主心意。✨灵修反思甘心奉献是天主所悦纳的。

舅舅的信仰与我永恒的思念
2025-07-01

之后在神学院参与弥撒时,读经一让我震惊——格林多后第4章:“我们是在瓦器中存有这宝贝,为彰显那卓著的力量是属于天主,并非出于我们。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第194-198号)
2025-11-11

《福音书》不是普通的,而是天主的活话语。无论是执事还是读经员,把它隆重带入祭台,就是在教导我们以敬畏的心聆听基督的声音。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第117-119号)
2025-10-20

原文118.此外,还应准备:a)主祭座位旁:《弥撒经书》(missale),也可放歌;b)读经台(ambo):《读经集》(lectionarium);c)祭器桌(abacus):圣爵(calix)、圣体布

罗马:若望二十三世被封圣,因为他服从天主的圣意
2014-04-23

我还想到了许多令人印象深刻的画面,例如他前往耶稣圣婴医院,探望医院的儿童和病人;我想到在圣斯德望庆日(1958年12月26日)他探访了罗马天皇后监狱的囚犯,以及在当时所谓的‘接收&rsquo

意大利:教宗访问雷迪普利亚:战争是愚蠢的行为,军火贩好似杀害弟兄的加音
2014-09-14

老人、儿童、母亲、父亲,与我何干?教宗继续说:今天也有许多受害者。这怎么可能?的确如此,因为今天仍有利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪,以及貌似非常重要的军火工业,在做幕后推手。