一名在蒙古传教多年的哥伦比亚司铎说：“这是艰难的时刻，但我们与他同在。”（原载：梵蒂冈新闻网）

我们要拜访的圣家献女传教修会就在炼煤厂的正对面。修女会的院子很大，院里有许多修女们亲手栽植的果树和青菜。成熟累累的石榴果，在阳光照射下，诱人垂涎。

张德光神父（邢台）我17岁时开始跟着主教传教，脾气不好。因为在家里我是七个孩子中是最小的一个，从小就被父母娇养惯了。而且我还有个毛病——爱打架。

仁爱传教修女会透过她们的衣着，去感受那些世界上最贫困者的生活。当然，印度仍需要技术人员、技工、经济学家、医生及护士等来帮助国家发展，她同时需要计划和大体的相应行动来配合。

并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。

教会的先贤们提醒我们在每天的生活中“迎接天主”，而最稳妥的迎接天主的方法就是：在爱德中善待每个人，欢迎最不起眼的“天主”。

在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

有清晰记忆的是在以后的几年里，安神父晋铎后在南宫、清河一带传教，虽离家很近，但并不经常回家，偶尔回家做弥撒，经家人教导，知道本村有一位神父爷爷，那时神父在孩子眼中是很被尊重的，见了神父都叫爷爷。

今日亦然，许多称职、坚强的教理讲授员在领导着不同地区的基督徒团体，在传教及信仰的深化方面，他们担当着不可或缺的使命。

根据传教士们的解释，中国先贤和圣人因是多妻也都要入地狱。黄贞愤怒地说：奸夷设天主教人我中邦，以尧舜、周孔入地狱，此千古所未有之胆也。