他多年担任衡水教区婚姻圣事委员会主任，亲自处理了几十起婚姻个案，范围涉及石家庄、邢台、邯郸、唐山、贵州等，是中国大陆天主教会里为数不多的婚姻专家之一。晋铎25年来，经他手祝福的婚姻超过上百对。

此时的我，很清楚自己需要什么，也知道该走怎样的路，所以毅然决然地报名参加了第七届利玛窦志愿者，并如愿以偿和静文一起被派遣到了邯郸教区圣心修院服务。初为人师是一种怎样的体验呢？

省联合会副会长、沧州圣望会会长张树平修女，邯郸大名主母会、邢台若瑟会、保定教区女修会、唐山教区女修会和廊坊耶稣圣心会的会长们亦参加了开学典礼。

难道这不是对高科技的社会与文明进步人类的辛辣讽刺？具有现代化文明的我们完全有条件、有能力成就唐代诗人这一千年的宏愿，但为什么还有那么多的人为房子发愁？望房兴叹谈房色变，在漂泊不定的状态中生活？

我们这次研讨的主题是社会变迁中的宗教研究与宗教教育，因此有必要探讨什么样的宗教研究及其成果是我们需要争取的，这种研究能对我们社会的发展和进步起什么样的作用，以及宗教教育在今天我们的中国社会，尤其是中国大陆社会是一个什么样的状况

可是在今天，不得不说我们的社会是一个没有父亲的社会。换句话说，父亲的形象似乎象征性地缺乏、消失和被移走，尤其在西方文化中。

（图片来源：天美社）　　英国有逾五百名教友联署，支持早前由约460名神父发出的公开信，要求出席年内以家庭为题的世界主教会议的神长，在婚姻及性方面的议题上，发表「清晰而肯定」的教会训导。　　

Park氏的研究是以美国芝加哥社会做他的实验室，所得的实验结论已离开我们半个世纪。美国是多元文化的国家，和澳洲有相似之处，所谓地无分南北，人不分东西，均有共同的理想和愿望。

弥撒中不可滥用投影仪随着社会与科技的发展，越来越多的教堂里使用了现代化的数字产品投影仪。

社会是一所很好的大学，它会教会你更多。　　《礼记》上说：修身、齐家、治国、平天下。一个人本身的涵养，是人生道路的重要基础。