这位在国立顺化中央医院工作的修女表示，不少病人要在医院住上几个月，却无法负担正常的饮食，更难支付医疗费。她说修女们也向他们提供的免费的肉粥。她说：「我们力图透过提供好的食物来服务他们。

第四项特质是化繁为简，而非化简为繁：「教会不是海关；以各种方式参与教会传教使命的人，不该在人们本就辛苦的生活中添加无用的负担」。

有时候，我们会觉得基督的托付是一项巨大的责任，甚至是超出我们能力的一个负担。事实上，这是一个恩宠、一个荣耀，好能让我们的生活、工作和人际关系更有意义，并与永生联系在一起。

在四旬期这个神圣的日子里，这样的“给予”就有了新的意义，因为那并不只是把自己多余的给人，以减轻良心负担，而是真正承担起存在于世上的不幸。

离开前，我拥抱了她们，而且告诉她们，现在她们的弟弟会背负沉重的负担。‘你们要尽可能地临在。你们要去探监，因为他非常需要你们。’”（原载：梵蒂冈新闻网）

在这些情况下，即使保持距离和沉默，都不会减轻错误的负担，而是会放大它们。因此，正如我们所听到的，圣徒保禄建议基督徒立即正视这个问题，尝试和解：“不可让太阳在你们含怒时西落”（弗4:26）。

过去不再是负担；她（与天主）修和了。对我们来说也是这样:要去宣讲福音，我们首先要把我们过往的重担放在天主的脚下，把我们过去的重担交托给祂。只有与天主修和的人才能带来福音。

当老三张银林神父也要去修院时，虽然母亲倾力支持，但作为一家之主、家庭顶梁柱的父亲在那个温饱都成问题的艰难年代却却陷入了两难境地，一方面圣召不能阻拦，主旨不可违背，另一方面家庭实在无力承担三个修道生的费用以及家庭生活的负担

至于这些福利机构以社会福祉法人的身份进行福利活动，因此主要费用由日本政府和地方政府负担。位于东京等大城市的设施没有很大的经济问题，比较稳定。

我的生活都是自理，自己照顾自己，当不起人对我的照顾，也不愿增加别人的负担。偶尔，我平静的生活中也有惊喜，每年1月17日唐主教为我庆日，神父修女及工作人员为我贺寿，蛋糕、美酒与大家共同分享，其乐融融。