这些挑战包括，“扶助社会边缘，打击腐败、不平等和歧视，让每个人都能有自己的地位，都能感到是这个国家的国民，具有同等的权利、义务，以及在建设国家中具有相同的热忱和责任感。

[page]四、一个简朴的女人——诚实廉洁领导人的榜样菲律宾政府官员的腐败贪污多年来一直居亚洲首位。

她的精神是对我们这个奢侈享受，金钱至上，腐败堕落尘世的挑战，是给我们每个基督教徒的一剂良药。

这是与种种暴力的逻辑对立的公式，是对抗腐败和汲汲营求权势财物的方案。”　　最后，教宗告诉参礼的7千名信友，十字架的路为我们打开真正和持久的喜悦的路。

明朝后期社会黑暗，宦官乱政，结党营私，吏治腐败，贪污受贿成风。徐光启生活在这样的环境里，却是作风正派，廉洁奉公，出污泥而不染。

此举不但淡化甚至剥夺了信友们因洗礼而获得的普通司祭职，也把为大众的利益而赋予神职人员的公务司祭职或圣统司祭职（参见《教会宪章》10）变成了某些人赖以炫耀甚至滥用的资本，随之而来的自然是存在于神职界的虚伪腐败

在此，干草比喻人世间的名利和物欲是短暂、易腐败而无价值的；然而人们却不择手段地盲目追求。而这种对物欲的追求正好为魔鬼利用，引人走向罪恶的渊薮，甚至毁灭性的结局——地狱。

依靠圣神的力量,改变自我、更新自我，靠圣德走出黑暗，超越黑暗、趋向光明，把主的大爱，实践出来，照亮身边的黑暗与腐败。

教宗接着指出，人因着罪而毁坏了自然美，也通过罪而摧毁了人类大家庭的团结和美丽；人们所创立的社会结构，令贫穷、无知、腐败持续存在。

在教会的财务管理方面，教宗告诫，一方面要警惕贪婪和腐败，遵守贫穷的圣愿，另一方面则要谨慎理财。「在奉献生活中，财务管理是无比重大的责任」。