答：特伦多大公会议主要是回应当时新教改革的挑战，强调圣体圣事和弥撒的祭献意义；而梵二大公会议则是在现代社会背景下，重申这些信理，并且加入牧灵上的建议，帮助信友更容易明白和参与。

默基瑟德的祭献：饼与酒的奉献预示圣体圣血圣事（感恩圣祭），也是基督司祭职的预象。属天与属世的分辨：亚巴郎清楚拒绝人间虚荣和财富，只愿归光荣于天主。创世纪第14章问答.pdf

你在最后晚餐建立了圣体圣事，就是替人赎罪，为人作牺牲的圣祭，您一方面把圣体圣血献给了天主，作了完全的祭献，另一方面，又把您的圣体圣血给了我们当作我们的灵魂饮食，这样您就真正做到，您向我们说的，我要给你们食粮

基督在十字架上伸开的双手，相似在拥抱整个教会，把所有聚集在感恩祭桌前，分享他的祭献成果的男男女女，献给天父。

阅读文告的人，请怀着一颗仁爱的心去体验，当欧瑟亚先知向以民宣讲我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭（欧六6）的时候，天主所想要表达的心情。

乙：这个问题我已经多次讲过了：其实弥撒本身是主耶稣自作牺牲的祭献，是天国的宴席，是感恩的祭献。本身不应该与金钱有任何关系。

四．基督圣体是我们信仰的核心圣体圣事是基督在十字架上的祭献;同时，也是我们与基督结合和他一齐奉上给天父的祭献;因为当基督借着圣体圣事与我们合而为一时，他使我们的生活在他内成为天父悦纳的祭献。

就算没有人献弥撒，每台弥撒——我更愿意说是主的祭献——都是为了全人类的益处而举行的！

昨天（5月24日）是本笃教宗钦定的为中国教会祈祷日，中国教会在痛苦中成长，我想我的痛苦也可以作为祭献奉献给上主，以赔补耶稣和圣母圣心所受的凌辱，为中国教会大有益处。　　

教宗告诉修生们：成为基督就是越来越与祂认同，这位基督为我们成为仆人、司祭和祭献。事实上，成为基督是每位司铎必须毕生竭尽全力所要完成的任务。