艾田还说在杭州还有不少犹太人，那里也有一座礼拜寺；其他地区也有犹太人，但没有礼拜寺。由于犹太人不食猪肉，在外人看来似乎与回教无异。但根据艾田的陈述，利玛窦坚信在中国内地的开封府定居着一支犹太人。

我们一起去圣堂参与弥撒，一起去拜望金主教（老主教还请我们共进西餐呢），一起去城隍庙吃小笼包，一起去公园散步，还一起去杭州游西湖，品尝“叫花鸡”；而他们也成了我父母全家的大客人。

)C．教友们自发成立基基团及其他团体当前，一些由在外移民教友和读书学生自发成立的基层小团体，成为了联络、团结和服务在外移民的教友新兴团体，包括很多教区性和区域性的青年团体，如“成都天主教青年团体”和“杭州保禄之心团体

杭州天主堂的爱心茶水点浙江杭州教区组织省内天主教医务工作者，举行爱心义诊和免费送药活动。据不完全统计，有2200余人次前来就诊，免费赠送药品11000余元。为意大利地震灾区捐款近20万元。

由于郭居静神父去杭州负责该地教务，南京的教务即交由王丰肃神父主要负责，与他在一起工作的还有阳马诺与谢务禄二位神父。王丰肃神父一到南京便刻不容缓的投入到传教的洪流中去。

2009年1月，国际著名青年钢琴家郎朗在杭州举办新年音乐会，要在浙江全省遴选出100名琴童与他同台演出。胡励勉通过两轮比赛，以第一名的成绩脱颖而出，成为幸运儿之一。

根据方豪神父的分析：《天学实意》（后改名《天主实义》）于1595年在南昌出版，1601年在北京出版，1605年在杭州出版，其它再版者还有很多。

转眼到了这年的冬末，同年中举的人，催促他一起去应礼部的考试，魏鹏正想托病不去，图谋到杭州一游，以履行与娉娉的期约，无奈母亲和两个哥哥不同意，再加上府尹、县官敦促，不得已，只好勉强成行，期望能落第，也许可能早点回来

直到现在，杭州一带地方祝福婚姻之事，还常用“喜乐和顺”四字。正是：少负情痴长更狂，却将情字感潮王。钟情若到真深处，生死风波总不妨！2真情与深爱是不可小觑的力量，二人强于一人是一回事。

中国近20年的一个重大变化是原来的省府（如杭州）、地区所在地如宁波、温州，县府所在地如平阳的昆阳镇和鳌江镇旧貌变新颜，陆续拆掉旧城，改建新城，同时扩大市区，将周边农村并入城市。