1917年5月13日中午,在葡萄牙的一个名叫法蒂玛的小村镇中,三位小牧童路济亚、雅琴达和方济各（均在10岁以下）与一棵栎树上出现的一位漂亮无比的女人谈了话，这位夫人叫他们从现在起一直到10月13日为止，

大多数的女人，在家庭中付出更多。她们通常把生活重心放在家庭中，关心丈夫、孩子、老人，大到信仰、健康、事业、学习、生活，小到柴米油盐吃喝拉撒睡，事无巨细皆在她们心头。

这个女人不求张三、不求李四，单求耶稣，尤其称耶稣是“主！”是“达味之子！”可见其对天主的信德已植根于她的心田灵地。

两个女人的相遇造成令人意想不到的影响：玛利亚向依撒伯尔请安的那“充满恩宠”的声音，唤醒了依撒伯尔这位老妇人关于她腹中所怀胎儿的预言，激发她说出双重的祝福，“在女人中你是最蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的！

我们的圣母诗人用此联来称颂童贞女玛丽是充满宠爱，获得天主宠幸的女人，即天主在世世代代，千千万万女子中特选为救世主之母的女人。

一天，一个女人抱着一个孩子来看病。孩子正在发高烧，在看病过程中，那个女人告诉任美玉一家，这个孩子是她收养的。期间，那个女人说要出去给孩子买些吃的，怎料一出门就再没了踪影。

男人，在天主的创造中有特别的角色，和女人分担并表达着天主的不同临在和圣爱。若瑟作为男人，他是一位“义人”。义人，就是正义的人，是属于天主的人，是按照天主的旨意而生活的人（若16:10）。

教宗解释:「我们立即想到实际的爱德工作和为穷人及有需要的人服务；但其中一个最重要的事情，我们可以一起做的是:为我们根深蒂固的信仰作出共同见证，即每个男人和女人都是按照天主的肖像所创造的，因而有『不可侵犯的尊严

教宗说：许多事可以改变，而且随着社会和文化的演进已经起了变化，可是女人受孕、怀孕及生产男人的孩子这一事实却依然如故。

于是，拉比的女儿反驳说：那么，一个男人只是失去了一根肋骨，却得到了一位侍奉他的女人，这不是一件极好的事情吗？　看了这个故事，我感触颇深。