其它二次都记在保禄书信中，而且他特别指出这是出于天主圣神的引导（参阅：罗八15、16；迦四6），教会始能如此呼求。

最后，声明指出，“作为基督宝血会的大家庭，我们与所有天主子民一起呼求圣神，好能走上宝血之路，那是基督开创的一条常新的生活道路，使我们能毫不动摇地坚持我们望德的宣认”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们呼求病人之痊圣母，将他托付于至圣童贞玛利亚强而有力的转祷中。她是对我们呵护备至的母亲，愿圣母在这生病和考验的时刻扶持教宗，保佑他早日恢复健康”。

但从实际情况看，大多数的教友却把祈祷的重点放在求恩上，而且所祈求的内容总不外乎眼前的、现世的、看得见的、平安、顺利、福乐、生意兴隆、事业腾飞等等，这也许是一些地方医治敬拜很受欢迎的原因吧，参与者所盼望的就是自身疾病的痊愈

这个比喻不是把天主比作不义法官，而是用强烈的对比来强调：如果连冷酷无情的人都会屈服于坚持，慈爱的天主更不会漠视我们的呼求！

他拿着绳子去捆绑呼求主名的人，并且参与了谋杀；他要爱天主，却不知为何就成了天主的仇敌。可是天主拿他有办法：天主使他变成了新约最大的使徒，却又是最谦卑的，他说自己是罪人中的罪魁，比众圣徒中最小者还小的。

圣神与新娘：圣神引导天主子民走向耶稣——我们的希望（12）“圣神为我们转求”——圣神和基督徒的祈祷亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

异中求合则大不一样，它乐意承认并接纳圣神赐予每个人的各种恩典，使这些恩典为教会的所有人服务。合一是晓得聆听、接纳差异，能自由思索并将不同看法表达出来！完全尊重别人，视他为弟兄。你们不要害怕差异！

结束巴伦西亚世界家庭大会这段谈话时，教宗呼求童贞圣母使大会成功，也使世界上所有的家庭都成为真正的爱和生命的团体，在这样的家庭里面信德得以一代一代地传递下去。

教宗也谈到他拜访了土耳其各宗教信仰几个具有象征性的地点，重点谈到在伊斯坦布尔的主教座堂为基督徒的合一呼求圣神。