参加本届茶话会有来自江西、万州、新疆、河南、南京、上海、杭州、广州、闵北、洛阳、温州、延安、凤翔、三原等教区35位神父和不同修会的修女和会士，借着这次平台，今年大家再次欢聚一堂、共话福传、分享交流，彼此建树和成长

育婴堂（孤儿院）迁入土山湾后，很快便增至三百多人，其中由上海西乡蔡家湾迁来的占了一半，其他都是徐家汇及附近各处教堂所收孤儿，有不少来自南京、镇江一带，年岁也大小不等。

特邀上海黄人+姜防修夫妇、宁波贺永明+计燕萍夫妇、南京毛雷+李方夫妇为本期分享夫妇，他们紧扣分享主题，结合生活经验展开精彩分享，为和谐夫妻、幸福婚姻提供了一个活样板，很多实例令大家感同身受，受益匪浅。

　　在今年南京爱德文化艺术中心第四届中国基督教艺术作品展中，旺忘望先生采用现代电脑合成技术创作的《启示录》单幅宗教作品。

　　父亲今年87岁，在我从东海之滨舟山群岛调到南京工作后的18年中，常常收到他老人家的来信。父亲仅读三年私塾，但他勤奋好学能写会算，“字墨”不错。我大哥说：阿爹的字比我们兄弟姐妹七人哪个都好。　　

1605年2月15日，抵达南京。1609年，被利玛窦任命为南京会院负责人。1616年8月31日，南京教难爆发，被捕入狱，历尽磨难，后被遣送至澳门。

无不称赞宫殿雄伟，对北京、南京、苏州、杭州、福州、广州的描写，对道路、河流、运河的描述都大同小异，只是尽量添加细节和修改前人不正确的信息而已，总而言之是要呈现一个没有饥荒和瘟疫、人民安居乐业的幸福国度。

（就如同通称拉贝为南京好人一样，以后称呼饶家驹就可以通称仁者饶家驹，今后这分别可以成为二人各自的尊称。）

不久，我自己来到南京石鼓路天主堂，坐在后排听。一位姓陆的先生见我一点儿都不懂，每次都耐心指教。渐渐地我就听进去了，三个月后我领洗加入了教会。

他先后在韶关、南昌、南京等地留居传教。于１６０１年（万历二十几年）二次进京，谒见万历皇帝，万历对其所献诸般奇器颇感兴趣，继而默许居京传教。１６１０年（万历三十八年）５月１１日，利玛窦病逝北京。