以前，与教外人士谈论生命时说，只有天主创造生命，科学家只是研究而不能创造。那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天主那里岂不是更加轻而易举？

又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯（ｓｅｉｅｓ丝国），但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。

当别的神父逐渐配带手机时，有的教友建议他去买一个，教友需要时方便联络。而他说：“买手机很花钱的，我把这些钱施舍给有需要的人，很有帮助的。况且我经常跑的是山区，多半没有信号，有了手机也是闲着。”

但后来，他趁妻子熟睡时，悄悄地走到地下室观看网路淫秽。但他还是有点担心，一旦被发现，妻子会有什么反应。他想他仍然可以撒些谎言，至多不过是再发一些虚假的誓言。

巴斯噶曾说过，我们生活中的所有麻烦，都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。耶稣的模范福音传达了一个清楚的讯息：耶稣是一个控制时间而不是被时间支配的人。

匝加利亚和萨玛分别在12岁和10岁时结婚。两人都是孤儿，在他们的祖国也门，孩子们早婚是很普遍的事，这样他们就能留在他们的犹太社区。

12日上午，教宗本笃十六世在巴西阿帕雷西达的附近，探望了“希望的农庄”中的青年和工作人员。

1998年，他们看到堂院坑坑洼洼，刮风时风沙弥漫，下雨时泥泞万分，为方便教友进堂，就和神父会长商量买回几吨水泥和铁丝，自己动手加工了1000多块水泥方砖（一块方砖有六七十斤重），硬是把两千多平米的前院后院都硬化了

在“四旬期”内不但纪念基督在旷野中40昼夜的守斋，也纪念基督的逾越奥迹。

宗教新闻社报导教宗本笃十六世下次牧灵访问的国家是黎巴嫩，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父证实这项消息说：访问黎巴嫩的行程正在研议中，「教宗希望该次访问与公布为中东特别主教会议的牧灵劝谕有所连结」。