这就是柏姬达的灵魂。真的，怜悯意味着与世界上最没人性的牺牲品“一起受苦”，也意味着“怜悯”那些犯错误和不公正的人，不是为他们辩解，而是使他们人性化。这就是她教给我们的爱抚：人性化。

甲：祈祷是灵魂的呼吸，怎么可以请假？　　乙：咳，那就做吧（闭眼）。天主啊！

所以耶稣借着他死后三天的灵魂下阴府向他们传福音。这是旧约历史的特定条件，而我们今天新约时代，已经有机会听见福音了，所以人死后就没有机会听见福音了。（未完待续）

主帮助我解开心中的迷雾，给了我智慧和力量，使我从今后脱离世幻，不敢再迷恋世俗那些荣华富贵的事物，而把拯救灵魂放在我余生中的头等大事，为什么？因为时间对我来说犹如“兵临城下”。　　

对照每一点，我们静下心来，反省自己：我们每天更多地忙于事务，灵魂缺乏滋养，以致于别人看不出我们是基督徒。

真正的死亡乃灵魂的死亡：对此我们必须害怕！最后一个细节：耶稣，复活了小女孩以后，告诉她的父母亲给她一些食物吃（参43节）。这是另外一个耶稣亲近我们人性的具体表现。

图：小M1.爱，对信徒是指引迷途的星光2.爱，对心灵是滋养生命的清泉3.爱，对世界是化解纷争的良药4.爱，对苦难是抚慰伤痛的怀抱5.爱，对孤独是驱散阴霾的暖阳6.爱，对信仰是坚定前行的力量7.爱，对灵魂是洗净罪愆的甘霖

回顾自己的一生，他表示，自己最大的快乐是，“在七十年的神职生涯中，有那么多人皈依了天主，有那么多人更加接近天主……我陪伴了那么多灵魂……我相信，在天主和我们之间，总有一些美好的事情。”

JuanPeron（1895-1974）所实施的社会主义结合法西斯主义的独特制度的时代；他也有过与第三世界中的极权政府打交道的务实经验，还储备了耶稣会的阿根廷会省省会长那丰富的行政经验及修道院院长那塑造灵魂之润物无声的培育心得

你不要顾全脸面，而陷害你的灵魂。也不要说谎，而害你的灵魂。你不要因羞怯而自取丧亡。”（德4：24～27）武则天重视梦境异象的寓意和狄仁杰的提醒。