教宗也将目前教会恩宠的时期交托给圣母，再过几天，信德年即将开幕，世界主教会议也即将举行。这两件重要的教会盛事都以新福传为目标。　　

教宗说在这段时期我们不唱阿肋路亚，并努力作忏悔的补赎刻苦。关于这一点，教宗提到当天弥撒的福音说：“四旬封斋期不应该以旧的精神来生活，好像这段时期是个沉重、令人讨厌的负担。

当时正处於战乱时期，充满了仇恨、报复、冲突，以及本笃十五世所说的无用的悲剧。圣母谈论的是爱，是宽恕、自我牺牲和为他人奉献自己的能力。因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。

（参阅《礼仪宪章》第10号）”信函继续写道：“我们深知天主从未抛弃祂所创造的人类，即使在最艰难的考验时期也能结出恩宠的果实，我们接受了与主的祭台远离，好似一段守圣体斋，这有助于我们重新发现它的重要、美好和无价的珍贵

圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机指出，新法令的新意在于“避免在被禁止的地方集会”，同时也对病患和长者，以及司铎在这极困难时期该当履行的义务作了指示。

教宗也问候各位祖父母，他们在封城时期体尝到格外孤独的滋味。教宗称这些年迈长者是「人类的活记忆」。在这封长信的结尾处，教宗期勉夫妻始终带着微笑和热忱活出他们的圣召，不要愁容满面。

圣约瑟夫教堂是在1876年爱尔兰人和德国人大量移民到纽约的时期，由一个德国人小团体建成的，并得到耶稣会神父和后来成为美国第一位主教的麦克柯罗斯基总主教的鼎力协助。

在耶路撒冷的圣墓里，保存着一只银匣，内有一份有关耶稣受难的记录：看守我的兵丁150人绑我在石柱上的兵丁23个给我施刑的刽子手33个双腿受鞭打150次腹部受鞭打103次肩部受鞭踢80次拖我头发打圈子24次吐污我的脸面

在世俗中，我们所说的是非之语要受别人的评价。如果你所搬弄的是非传入人耳，别人会怎么评价你呢？在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。

他续说，有说歌咏是双倍的祈祷，歌曲不仅有助人与人的交流，也是人与天主交流的媒界，它也是很好方式引发人的情绪，「而这情绪能带人进入高上情操的境界，引领人走向天主」。