就如圣经所言：天主愿意人人得救，不愿意任何人丧亡（伯后3:9）。祂的命令是：你们往天涯地角，去为我作证！福传是我们的责任、我们的权利、以及我们的荣耀。

我们从三个方面默想今天的传教节精神：（1）福传是基督徒的使命；（2）对内福传；（3）对外福传。1、福传就是基督徒的生命传福音，是主耶稣交给所有门徒们的基本和首要使命。

我们只要想想长期存在的假讯息问题，3今天可称之为“深度伪造”（deepfakes），也就是制作并传播那些似是而非、实则为虚假的影像（我自己也曾经是被制造的虚假影像），或是假造某人的声音，传播别人从未说过的话

我们看见国王打发仆人去召集被邀请的人来赴婚宴（参阅：玛廿二3~4），第一个得牢记在心的是，福传就是勤恳不懈地走向一众男女，邀请他们与主相遇并与祂来往，孜孜不倦！

这训导，在俗称「教宗良圣事礼典」的古籍中，早已有扼要的说明：「每次当我们举行此祭献的纪念时，就是实现（天主）救赎我们的工程[3]。」

3）理性与神学方面的意义。经文本身包含一系列显性元素，如：故事的中心、情节、要点、细节等。

[3]这样看来，梵二文献《教会宪章》仍然保持其重要性：基督为万民之光，本届神圣大公会议，因天主圣神而集合，切愿向万民宣布福音（参阅谷16：15），使教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人。

（参宗3：1-10）我是一个瘸腿的人，一个生来瘸腿的人。我不知道天主为什么会把我造成这样，如果天主真的存在的话，我为何不能像其他正常人一样能用双脚行走？

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

（德25：16）一个人的成义是借着信德，而不在于遵守法律（罗3：28），没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他的存在（希11：6）。