王华英是达拉特旗小淖村人（黄河南边有名的教友村），是一部塞外传教史的活字典，见证了各个时期的变迁，有着说不完的故事，年轻人都喜欢和他说个笑话，他也不断鼓励年轻人紧跟耶稣、勇挑重担，走好成圣的路。

光明山上的巴洛克式大教堂不愧为艺术殿堂，以圣人圣女和圣经故事为题材的绘画、雕塑极其精美，当然最醒目的便是正祭台上方的柴斯托赫瓦圣母抱耶稣的圣像了。

因此，万物创造的故事在告诉我们世界就是创造理念的产物。这也就是说，万物的原始不是非理性，没有自由，而是创造的理念，是爱，是自由。

从艺术方面看，则教堂是集绘画及雕刻的大成，完美的表现在教堂的建筑上，教堂是西洋艺术的代表作品，西洋艺术作品其题材也往往采用希腊的神话及圣经的故事，使我们知道，西洋文化是建基于希腊文化与天主教会之上。

——当代福传模范高淑玲教友的故事高淑玲，是山西运城教区侯马市堂区普普通通教友中的一员，利索的短发，黑里透红的脸颊，个子中等，身体微胖。

吏特修女的故事，也说明用越多时间祈祷，能获得越多时间工作这个似乎矛盾的事实。当修女被任命为圣心会总会长时，她说：一想到摆在眼前的工作我就彷徨无措了，我绝不可能腾出一小时来祈祷，但这是我惯常的做法。

路加福音记载了玛尔大和玛利亚姐妹俩的故事。

在《炼灵月》里有这么一个故事：有一个修道院修士，因为贪污了修道院的两个小钱，而遭受了炼狱的惩罚。那火的热度把一块铁顷刻熔化了。我接触过许多临终的老教友，他们对天主、对炼狱或是地狱都充满了恐惧。

亚当与厄娃的故事也使我们明白，随着人性的堕落，人对婚姻的理解也产生了一定的限度，以色列子民的历史之中亦出现了休妻之事。虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。

有智慧的姑姑也常给他们讲《古经大略》，讲天主爱人的故事。儿时的王建信常在弥撒中辅祭。那时，他就喜欢教堂，喜欢神父。本堂霍清文神父，不善言词，非常严肃，但做事严谨、负责，深得教友们尊重。