上午9点，北京教区李山主教在西什库主教座堂（北堂）主礼，为若瑟·龙全兵、保禄·卢小伟、若瑟·康硕、若望·姜列群、若瑟·胡坡、保禄·冯鹏基、若瑟·张松松、玛窦·任旭贵八位执事举行司铎圣秩授予礼，天主教北京教区秘书长甄雪斌神父和北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父辅礼

我们在开始时听到的经文似乎对这一点很有用，宗徒列举了他在属灵争战中所使用的“武器”。其中之一就是乐于传播福音，有些人将其翻译为“热忱”——这个人热心于传播这些思想，这些事情——也被称为“鞋子”。

一天，天上众神侍立在天主左右，人类的“死仇”撒殚也列在其中。天主问撒殚说：“从哪里来？”“我刚游历世界回来。”“你有没有注意到我的仆人约伯？诚朴、正直、远避邪恶，世界上没有一个人可以和他相比。”

在我们传统的观念里，我们知道每一个离世的兄弟姐妹，只要符合了教会列品的条件，又经教会宣布方可称为圣人。这是从教会法律的角度来说的。但我在此只想从基督徒伦理生活的范畴中，谈自己对圣人的态度和看法。

真福卡尔旺修士的列圣品和第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会将是教会历史上的里程碑”。现在我们回过来看看教宗抵达巴西时，讲了些什么话。

然后，这位总发言人列举了研究小组探讨的议题：大公合一的旅途；天主教东方礼教会与拉丁礼教会的关系；穷人的呐喊；主教的服务；司铎、执事，以及与天主子民的关系；同道偕行的培育；数字领域；地方教会之间的关系；世界主教会议机构的功能

这些禁令象征性地强调以色列人要与列邦有所分别。问9：对年长者应如何表现尊敬？答：在老人面前应起立，尊敬长者，这是出于对天主的敬畏（19:32）。

充满圣宠的邂逅他的脸不大，灰黄色，显得虚弱；嘴角周围布满了富於表情的痕迹。他稀疏的头发象雪一样白，宽阔的前额显得苍白、光滑又轮郭鲜明，他的眼睛深陷在薄薄的眼皮里。

爱心社成员为贫困家庭修补房屋经过两个小时的行程，爱心社成员来到了这个坐落在大山里的小村庄，这里的教友听说大家要来，提前已经准备好了丰盛的早餐，吃过早餐之后大家便向服务的村子出发，目的地离出发地还有5里地，离开了油漆马路，走上了全是土路而却布满了石头

反过来说，很多人因为不肯往前走这一步，不肯因某个布道家的宣讲而点头相信，就判断那些人不会得救，这种信仰思想也是太狭隘了。