天主教的普世特征与中国传统的君权高于宗教势力的张力曾使初到中国的传教士备受困惑和煎熬，这时候，双方彼此释放善意和宽容便显得最为关键，它曾是现代政教制度之前的中国天主教的真实境况。

那段时间，（耶稣会）长上有意让我去哈佛大学念历史，可我很着迷于利玛窦、汤若望这些传教士把西方科学、文明带到中国来的历史。

——教宗元月15日在圣伯多禄广场继续讲授圣洗圣事：我们众人都是门徒和传教士！让财富为人类服务，而非让人受财富支配！

他没有像伟大的传教士那样远赴重洋、历尽艰险传扬基督福音，但他身边却有很多人因着他认识了基督、加入了教会；他没有像德肋撒修女那样关爱穷人，轰轰烈烈，影响全球，但他身边的人都说他是一位爱心老人，大爱无垠；他没有像修道人那样走进会院

陈志明副主教：首先韩国教会很特别，它不是由传教士开教，而是由平信徒开始的，所以直到现在韩国的平信徒在传教上都是很主动的。

2.希望把当初外国传教士来中国福传的感人事迹写出来，让教友们了解我们的信仰是多么得来之不易，从而珍惜自己今天的信仰，激发教友们的信仰热情。3.

温州地区老板基督徒的能量从以下这个事例中可见一般：温州地区萧江水井头教会建于萧江镇中心，是当年内地会传教士所建。但有一批经商的信徒认为这个地方难以发展，建议搬迁新址。

PaulClaudel在他的SoulierdeSatin中说一位耶稣会传教士成了海难的幸存者：船已被海盗弄沉，被捆在一桩断桅上的他，置身于波涛汹涌的大海上。

鲍思高后来成为传教士，创办了一个男童之家和慈幼会。这个修会的修士以照顾无家可归的穷孩子和弃儿为宗旨。鲍思高神父以此梦为动力，克服各种困难，为这特殊的教育事业奋斗不息。