人们有时候说：耶稣的奇迹是为了帮助人相信。但在今天，我们也可以说：它们引发的问题跟解决的问题一样多。作为科学世界观的继承者，我们可能会对一个似乎在违反他自己确立的宇宙法则的天主感到很不自在。

我们甚至可以说，我们发现我们身处历史上首个全球寻求无神临在的情况下组织的全球性人类社会文明，这个文明集中在巨大的城市中，这些城市尽管有令人眩晕的摩天大楼，但依然位于横向的平庸，（缺乏天人的纵向超越）。

2010年的天灾人祸，是不是算很多的一年？

为了更加明确，耶稣向跟随的门徒讲了这个比喻的真正寓意：撒种者即福音的传播者，这里暗示耶稣本人，种子是天主的救恩天国的道理。土地的四种变化是指听到福音的人的不同反应。

　　在灵修生命的途径上，没有比一个人沉醉于虚幻中更为可悲，因为生命的滋润是靠着人与现实生活及上天真理的关系而维持的。一个以虚幻来充实自己生命的人，将被困饿而死。

平安不是美丽的外表，背后却隐藏着对立和分裂。平安是日复一日的努力，平安是缔造出来的，是将天主的礼物，祂藉着耶稣基督赐予我们的恩宠向前推进。　　

我们要学习明了“气质”，因为气质是天主的恩赐———是天主所赋予我们的“经商元宝”，直到他的再度来临。

星辰唤醒心中的景仰，即使它们常在，也遥远而不可触摸；而当思想敞开心门，自然景物总会留下熟稔而亲切的印迹。自然永无恶意可憎的容颜，如同大智慧者不会因穷尽自然的和谐底蕴而失去对她的好奇之心。

教宗在讲话中回顾了过去一年所发生的事件，但他更著眼于未来，强调圣座的外交努力旨在促进和平与人类的整体发展。

欢迎渴望透过“接纳不断变动的我，慢慢认识永恒不变的我”的弟兄姊妹，参加“真我与假我灵修工作坊”，一起探索“我是谁”，走上成圣的道路。