他知道，所有的文化都能被主耶稣召叫，祂可以自由地在世界的某处唤起比另一处更多的圣召。主耶稣从更年青的教会中派给我们圣召，祂这是想对我们说什么呢？我不知道。但我也问自己这个问题，我们都必须问这个问题。

现在上海教区修女们的工作大概有两种：一部分修女在堂区服务，协助神父们开展传教工作，直接服务教友；另一部分修女在教区机构工作，与教友接触较少。

奇形怪状的灵体，有的眼睛凹陷得只是两个黑洞，有的脸部一边还像脸形，另一面颊已经脱落；有的呲牙裂嘴，发出动物般的怪叫，且狞笑不停；有的头秃如瓢，浑身长毛，妖形怪状。

通过这个经验想到一个双目失明的人，那份别人所无法体验的痛苦和无奈，那种在黑暗中的绝望和挣扎，和对光明世界的渴望与追求。

多年来，玫瑰山庄接待了来自意、班、法、英、比、德、波、奥、美、加、日、菲、印尼、马、香港、澳门、台湾等二十多个国家和地区的外宾多人。

按着正确合一的教义各自发展，不互相贬低、诋毁和谩骂，不互判异端和互相敌对，那样痛的是耶稣基督的心，高兴的是撒旦，要多为对方和合一祈祷；本着对天主圣三的共同信仰，积极推进彼此了解、沟通和共融，包括:神职人员和教友互访，圣若撒法本来属东正教会

刘宗保落水以后，家属在其行囊里找到两张字条，一张写给下墩村所属的南城篁村派出所所长，字条上写明自己的死亡与其房东、儿子及其他人员无关；另一张则写给上帝，他在字条中祷告：我来到天父面前认罪，我亏欠神，对不起弟兄姐妹

为此，教宗若望·保禄二世在另一处又说：当代的教会深深地意识到，只有以天主的仁慈作为基础，才能实现梵二所赋予的任务。

有一天从不缺课的菅礼臣竟然没来上课，张惠君很担心，马上给他打了电话，得知菅礼臣在家乡的妈妈生了病，为了能让妈妈治病，他又多接了另一份清洁工作，所以一天打两份工的他就没有时间来上课了。

关于这个问题，还需要另一套概念工具。（四）社会文化转型模式（SocioculturalTransformationModel）古典社会学理论的两种分析方法可以解决上文提出的问题。