深居沙漠友爱的临在福音中的一句话，震撼了他的生命：「凡你们为我这些最小的一个所做的，就是为我做的。」这句话驱使他走出他所喜爱的独处，而前往那些被遗弃的地方。

耶稣说：“凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她”（玛5:28）。这同样也适用于一个女人用淫欲注视一个男人。耶稣教导说：“心里洁净的人是有福的”（玛5:8）。相反，我们的……充满了诱惑的图像。

“你们凡受劳苦和负重担的人，都到我跟前来吧！我要使你们得到安息”（玛11:28-30）。人生其实只有三天：昨天、今天和明天1、昨天是今天和明天的积淀。人生的每一个今天和明天，都会变为昨天。

商人们用今天的福音总结出了一个经济领域的有趣现象“玛窦（马太）效应”：“因为凡有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去”（玛25:29）。

凡留下负分数者，在天主前是逃不掉责任的。“小德兰固然要按所记载的成圣，但是，难为她的人是有祸的！”

凡外面有人生病，就叫她们前去救助服侍；叫她们中明白教理，口齿清晰的去不信教的人家宣扬教义。她知道对于中国妇女来说，最难的宗教生活便是告解。

达尼尔先知也在第一篇读经中预言了在末日，得救的天主子民的结局：凡册上有名的，都必得救（达12:1-3）。

生活在天主恩宠中的一家人三、主前反省，改变自己凡我所疼爱的人，我要谴责他，管教他；所以你应当发奋热心，痛悔改过。（默3：19）通过听道学习，我们深刻反省了自己过去的所言所行，后悔自己的幼稚无知。

主耶稣的教导中有一个被社会商业界惊奇的生活吊诡，也能帮助我们醒悟“奉献与后路”的纠结，那就是“玛窦（马太）效应”：“因为凡有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去”（玛25:29

生活在两千七百多年前的犹太人依撒依亚先知，将上主的话传给了众人：“凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来吧！