（《天主的启示》教义宪章：2）这救赎计划以纳匝肋人耶稣本人作所有启示的中介和满全完成。祂让我们知道天父真正的面目，祂藉十字架和复活带给我们自由，从罪恶和死亡的奴役中解救我们，使我们成为天主子女。

而主祭司铎，正在聚精会神地读着经文，他身着华美的祭披上绣花图案竟然有个骷髅，也可能是为亡者做追思弥撒专用的，藉此提醒活在世俗中的人们：虚而又虚，万事皆虚（训1：2）。

恭读宗徒大事录　2:14,36-41五旬节那天，伯多禄就同十一位宗徒站起来，高声向他们说：「犹太人和所有居住在耶路撒冷的人！请你们留意，侧耳静听我的话！

那是我第一次走进大山深处，为找到好荆条，几个孩子一眨眼工夫便没了踪影，我又惊又怕，头顶百鸟婉转的鸣叫在我看来是那么可怖，我拼命喊叫，左冲又突，结果先没了绳子，后没了镰刀，衣服挂得七零八落……手攥着表兄“恩赐”的2分钱饥肠辘辘的我回到家

（谷2：27）若无特殊情况，我们当努力遵守教会规定。若遇特殊情况，可向堂区司铎提出宽免的请求。

2、工作主耶稣开始宣讲时说：“你们悔改，信从福音吧。”因此福传不是我们现在才倡导的，从一开始就是主耶稣的命令，现在我们只是重提，强调它，使我们的工作不致本末倒置。

2、早期的宗教活动天主的福音进入西柳林为时虽早，但前期发展非常缓慢，经过200多年艰辛而漫长的历程直到19世纪末，教友人数仅达200余名。那时，宗教活动无固定场所。

位于慕尼黑附近的　ST.OTTILIEN本笃修院，目前该院共有120位会士（2/3为修士），其中70位服务于教区、海外。作为基督信友，通过圣本笃，我们不会对本笃会感到陌生。

在耶稣的这段精彩讲话中，祂也谈到负责为耶稣善牧开门的守门人（参：若十2）。如果守门人听到牧人的声音，就打开门，让牧人带领的每只羊都进入羊圈，包括牧人在灌木林中找回的迷失之羊。

场外男2：它就停在这家房子后面的山上。看，那里有个山洞！场外男3：啊！上主，感谢你把我们领到了这里。我们终于到达了。哈：（奔到大门口）呦，杰李西你快来看，他们停在你家门口了。