所以，尽管“说文”里讲“甫”是古代“对男子的美称”，但从语源学、历史学的角度而言，“神”与“甫”两个字的非常组合，绝非天主教的逻辑传统，这仅是在中国封建社会末期一个“内部使用”的词汇而已。

从这个意义上讲，考验为我们开辟了通向更广泛共融的道路。另一个译成“惩罚”的词主要出现在先知书和圣咏中。它的首要意思似乎是：“通过接近某人，通过进入他生活的具体处境，来表示对他的关怀”。

特别问候我诚挚地欢迎参加今天公开接见的讲英语的朝圣者和来访者，特别是来自英国、中国、印度、印度尼西亚、菲律宾和美国的团体。我为你们和你们的家人祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们!

这两篇里，孟子说了同样的话，讲他发现的一个历史大规律，五百年必有王者兴。孟子说，从尧舜到商汤有500年左右，从商汤到文王大约500年，从文王到孔子大约也是500年。

特别问候热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者，特别是来自英国、澳大利亚、印度、马来西亚、菲律宾、台湾、加拿大和美国的团体。

这是留给後代子孙一个可持续下去的世界的最佳方式，不是靠宣讲，而是经由照料今日穷人的工作来达到这目的，正如本笃十六世所强调过的：为加强世代间相互扶持的诚信使命感，也迫切需要激发同世代的人彼此相互扶持的道德感

三、结束语回族历来具有爱国爱教的光荣传统，《古兰经》讲：你们在哪里发现他们，就在哪里杀戮他们，并将他们逐出境外。犹如他们从前驱逐你们一样。迫害是比杀戮更残酷的。

而且经常给我讲做人的道理等。第二天，体力不支的王金标就晕过去了。在学生们的心目中，杨老师是一位学为人师，行为世范的好老师。

下面讲几个发生在爱心小组的故事：当他们听说江西南康市几十位麻风病人受到当地圣家会修女悉心照顾的感人故事后，立即寄去500元钱，全班在圣诞卡上签名，刘神父亲笔写了慰问信，并赠送了20公斤高级奶糖，自己写的书一套

在这炕上让我最惬意的则是躺在老爷身旁温暖的热炕上听他讲往事，有民国十八年村里人去山里背粮食的，有山里孩子在外边玩耍撞上鬼的。村里谁背粮去连人影都没了，谁背粮去没走回来死在半路上等等。