公元313年的米兰敕令，使教会得到自由。公元318年公斯坦丁(Constantine)承认了主教的管辖权。公元333年公斯坦丁授予了主教类似罗马地方执政官的地位。

在以自由、民主和法制为主要特征的现代社会里，宗教作为一种文化也已经退却到现代商业性文化浪潮的边缘地带，不再享有社会主流话语的文化力量。

受害方必须克服源于被压迫情结的“封闭心理”或受害者的习惯性浮夸11，以确保对方能够摆脱束缚，在自由自愿的条件下建立友好关系。

在世界各地，我们看到许多人，包括很多青年，为生命而奋斗、散播希望的种子、捍卫自由与正义，成为和平的缔造者及桥梁的搭建者。一个青年人的跌倒，在某种程度上就是全人类的跌倒。

能起心动念，正是我们高维宇宙意识能量，也就是我们真心自性生出的功能和妙用，我们的宇宙意识无限庞大，有显意识，潜意识、超意识，宇宙自由意识，宇宙意识生出我们的妄心，妄念，妄欲，正是让我们意识到潜意识里面还存在着量子的杂念杂波

灵修意义：我们往往希望奇迹迫使人信主，然而天主更重视人自由、理性的回应。真正的皈依来自于内心听从圣言，而非外在震撼。29节：「他们有梅瑟和先知，听从他们好了。」教义联系：「梅瑟和先知」象征旧约的启示。

此外，通电在声明承认和拥护南京政府的合法性的同时，也试图使后者确保天主教在华传教的自由和各项合法权利。

他长达15页的文章详述了涵盖诸多内容的自由轻松的座谈过程。本来修会会长们只要求与教宗有一个简短的会见，但教宗却与他们座谈了一个早上。

主就是那神，主的神在哪里，哪里就有自由。主耶稣赐下的医治和释放，使很多教友们摆脱了世俗的羁绊，好多教友被圣神充满，脸上都挂着喜乐，平时不进堂的教友，现在进堂了。

因为我们的抗战不只是为中国国家的独立自由而战，而且也是为了支持世界的和平而战。在这一点上，我们的目标是相同的。