如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。

她晚上出去传教，发动教友学圣经、做祈祷，学会感恩，真心悔改。一开始我是边卖服装边福传，渐渐地把服装生意交给两个女儿去打理，自己全心全意搞福传。

是悔改，是放下以往对名利财的索求，而多积德行善，追求更高的精神层次？

那贼人在他的生活走上歧途，但现在悔改，朝向钉在十字架上的耶稣，哀求他：『当你来为王时，请你纪念我！』

但当她听了第一期讲的悔改课程之后，谭福银认识到这样做是不对的，人改变不了的在祈祷中求天主改变。现在，丈夫已有很大的改变，但偶尔还是会去玩。然而谭福银经过一次次的学习，一次次的磨炼，已经不再生气。

所以我们做教友的，时时要去悔改。我们看看自己的心，对天主是否真正是忠信的？天主的种子来到我们心里了，你的心不要是石头地，不要有杂草，要用一颗善良、诚实的心，把天主的道，结在心里面。

因为他们，或者你们，觉得那最后一批进园子的人、临死前才悔改的人、退休后才真正开始热心服事的人赚了，对吗？事实果真如此吗？最后一批人有那么幸福吗？不是的，葡萄园的工作或许不轻松，但是葡萄园外面更有危险。

耶稣也将先知的这句话应用在人的关系上：那些法利塞人在外表上非常虔诚，却不愿意与税吏和罪人同席；不承认他们有可能悔改，即得到治癒。

我们没有权力谴责我们有过错的弟兄，我们并不比他高一等；更确切地说，我们有责任帮助他恢复身为天主子女的尊严，陪伴他走悔改的道路。耶稣也向祂的教会，向我们指出第二根支柱奉献。

所以，领圣体前要诚心祈祷，办告解，祈求圣神洗去灵魂的污垢，照亮自己的心灵，帮助自己认识罪过，诚心悔改，以一颗洁净的心领受基督的圣体。当然，其深蕴的意义还不仅仅如此。主耶稣说：我就是生命的食粮。