“愿祢的名受显扬”是希望天主的圣名得光荣，如《出谷纪》中“我是上主”那名的启示（参出3:14）；“愿祢的国来临”是整个天主教信仰的核心盼望：天主的王权在世上的完全实现。

圣经预言所提及的独立事件有737项，其中500多项已经实现，如“耶稣诞生”以东国的毁灭、推罗城的毁灭、巴比伦的毁灭、埃及不再高于列国之上等等。《启示录》（即《默示录》）就是对未来世界的预警。

爱的喜悦、对痛苦和受苦的答复、面对侮辱显示出宽恕的力量、生命战胜死亡的空虚，所有这一切，都在基督降生成人、在祂分担我们人性的软弱、借着复活的力量改变人类软弱的奥蹟中，得以实现。

权力腐败已成社会不稳定的根源，腐败的权力过多介入分配，并拿走了社会公共资源中属于公众的那一份，要实现稳定必须继续推进政治体制改革，而其中的核心是要让公民切实参与到公共政策的制定和执行中。

第三款由日本建造烟潍铁路商借日款自建　　第四款开埠中国自开及地点章程自定　　第一款虽定约，但终究系一种预约；第二款以换文形式维护了领土主权；第三四款使中方掌握了修路开埠的主动权；另外《关于胶澳之换文》，日方声言归还胶澳，部分实现了中方修正案的要求

《教会宪章》第60号就指明：“玛利亚之为人类慈母的地位，丝毫不遮掩或减削基督为唯一中保的意义，圣母的地位丝毫不妨碍信友和基督间的直接契合，反而促进其实现。”

是基督召叫我们以献身的方式跟随祂，这就意味着，为把耶稣、祂的福音，和天主的圣意放在生命的中心，我们要不停地实现‘出谷纪’，走出自己，把自己的计划搁置一旁，以便能够与圣保禄一起说：

但她们都以圣德实现了生命的最大价值。于老师向全体信德之家对她的关心和祈祷表达了由衷的感谢之后，张神父回应于老师说：大家原以为您不了解自己的病情，但今天才知道，您比我们想象得还要坚强！

改革就是不通过尸横片野，血雨腥风来实现正义与公平。

[2]要实现全国人民的总动员和抗日的外交政策：在不丧失领土主权的范围内，和一切反对日本侵略主义的国家订立反侵略的同盟及抗日的军事互助协定。