关于“先知神恩”和“语言神恩”，圣保禄宗徒曾讲到：“原来那说语言的，不是对人，而是对天主说话，因为没有人听得懂，他也是由于神魂讲论奥秘的事；但那作先知的，却是向人说建树、劝慰和鼓励的话。

建立圣事（祭）的叙述及祝圣饼酒（narratioinstitutionisetconsecratio）：藉基督的言语和行动，举行基督在最后晚餐中所制定的祭献，祂当时就是藉饼酒的形体，奉献了自己的体血，并交给宗徒们吃喝

位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

五月十五日上午，教宗将在耶路撒冷希腊东正教宗主教府主持一项基督信徒大公合一祈祷，然后参访圣墓圣殿，拜会亚美尼亚宗徒教会宗主教圣堂。

乌兹别克的一位东正教徒说，他除了禁食外，还每天祈祷两次。另一位东正教徒则说，禁食期间，需要更多的精神力量，以祈祷战胜罪恶。

圣经在《宗徒大事录》、《罗马书》和《格林多前书》等许多地方告诉我们，伯多禄和保禄及众宗徒们当年的福传是怎样徒步行万里路，途中忍饥挨饿，衣不蔽体，更不要说受尽羞辱、拳打、石击，甚至被迫害致死才换来千千万万人的悔改

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

弥撒中教宗又根据两篇读经和其间的答唱咏讲了一篇令人叫好的道理，第一篇读经选自《宗徒大事录》第一章12到14节所记载的圣母与宗徒们祈祷等候圣神降临的事迹；第二篇读经选自《若望福音》第二章所记载的加纳婚姻奇迹

2020年9月21日——圣史玛窦宗徒庆日，北京教区喜添八位新铎。

宗徒写道：“他们对你表示关心，但并不怀好意”（参迦4:17）。我们不能忽视，甚至在基督团体的内部，也有一些人投身错误的追求。