读经一，《宗徒大事录》中清楚地描述了五旬节当天所发生的事情：圣神藉着“风”和“火”的方式降临到门徒们身上。读经二，《致格林多人前书》中，保禄指出，神恩虽有不同，但圣神总是一位。

在医生的询问下，宗主教才道出了当年事情的原委。在场之人无不为之心疼落泪，感动自豪。宗主教说：“作为一位神职人员，爱和服从，对神业的重视，对圣事的认真，对使命的忠诚是其圣德的体现。”

这句话突然改变了我对金钱的观念，感悟到只有认识天主、爱天主才是人生最重要、最有意义的事情，才是人生的终极目的，我经验到这就是恩宠的力量。自此，我与丈夫的关系大有改善，再也不逼迫他去挣钱。

虽然已做了不少的事情，但我们应不断地汲取过去的惨痛教训，并怀着希望注视未来。首先，这一责任便落在──由天主选派为其子民的牧者──宗徒们的继承人身上，并要求他们紧紧跟随神圣导师的脚步履行职责。

而反过来说，如果没有一只真正成熟的教友团队，传福音根本就是水中捞月，是不可能的事情。那关于西开堂的牧灵工作，开始我已经简单介绍了一些，在这里就不再多说了，谢谢大家！

或许这一切让人遗憾的事实会引发人们质疑，或许你们自己也会提问，成为一位神父，这还是一个美好的事情吗？神父的独身生活是否是人生更有意义的方式呢？

门徒遵从了耶稣的命令，这表明他们开始依赖耶稣的指引，尽管他们可能不完全明白即将发生的事情。灵修：在面对困境时，我们也需要以信德行动，即使不明白全貌，我们依然要顺从天主的安排。

如果把当时患者的意识活动归结为神经活动，或是大脑发出的错误信息，或是脑缺氧所致等等，那又如何理解，他当时的大脑是处于“不活动”状态下，却是怎么看到了事情的全过程呢？！“濒死体验”与做梦具有类同的性质。

巴贝耳塔的故事先表达出，少了语言的隔阂有可能成就伟大的事情。然而，这故事告诉我们的是，潜能如何成为自我提升的基础：「给我们作纪念／让我们为自己立一个名」（创十一4）是建设伟大城市的动机。

信了天主之后，我们学会从信德的角度看事情。我们领悟到，天主已经丰富地降福了我们家，远远超过我们所想所求的。我们虽然不富裕，但我们什么都不缺乏。