奶奶生病住院期间我在外开会学习，匆忙赶到医院的那晚，奶奶说：“你在，我心里踏实，因为你会为我求天主，为我请神父来终傅。”这是她单纯的信德。

门徒们所从事的是天主的事业，记录在《宗徒大事录》上，在《教会历史》中，在世界各地的圣堂、医院、学校、孤儿院和养老院等上，在每一位基督徒的生命旅程中。

因没有钱治疗，死在医院走廊上的病人能爱这个医院嘛？那莫名其妙失踪的学生与他们的家长能能对暗夜妖精消仇解恨吗？还有那个对着楼顶想轻生的男子高喊，“不跳不是人”的寻开心者，那还是个人吗？！

根据圣史路加记载，这一切发生在祂复活当天，正是一个主日。这两个门徒还在讨论不久前所发生的诸多事件，都和耶稣的受难和死亡有关。他们一路上对祂悲惨的死亡倍感哀伤和失望。

另一方面，教会从古至今，兴办了无数的医院、残婴院、老人院；探访病人、监狱与帮助难民都是我们的任务。

1885年，孙中山先后赴香港域多利书院、广州博济医院附设南华医学校、香港西医书院（今香港大学医学院前身）读书。

由此可见，重要的是，那些在医院、疗养院及病人家中服务的司铎们确实感受到自己是『病人的服事者』、耶稣怜悯的记号及工具，必须接触那些饱受痛苦煎熬的人（第十八届世界病患日文告，2009年11月22日）。

那时她的眉毛已脱落，眼睛因病菌的影响已成了兔眼，手脚也开始溃烂、变形，被地方政府收容到汉中麻风病医院。2001年，韩国的申神父去汉中，把她接到了商洛麻风病疗养院。第一次见到冯奶奶，她正在绣鞋垫。

菲律宾人堂区和华人堂区，以及首都美国天主教大学、纽约（遣使会）圣若望大学、芝加哥（耶稣会）劳耀拉大学、印第安那州（圣十字会）圣母大学等高等学府；同时参观了一些修会团体（遣使会、耶稣会、仁爱会）和慈善服务机构，如医院

同时抚顺修女院迁往北京，并于1950年在北京开办了海星医院。1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散，修女院从京迁回抚顺。