耶稣从来没有拜过师，但却能引经据典与人论道，众人都惊奇他的教训。耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。

为神师者，谦卑更是重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。作长辈或领导的若无谨慎的分辨而随心所欲地发令也是很危险的。

尤其在补助方面，可以补助相关的硬体建设，软体部分就提供了社工，还有营养师，护理师，还有保育员，或者是保姆的人事费用支出。　　

你可以找一位祈祷的伙伴，或一位神师，或甚至找到一个对外开放的隐修院的圣堂，与修士或修女们一起祈祷。

那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

绿茵神父为我们展现出的是复杂的大千世界、人生百态，各种各样的人物形象跃然纸上：传销的女孩、热心的女基督徒、忙碌的司机、失意的修生、教条的神师、冷漠的堂区教友、对信仰坚定不移的堂口会长、慈善的父亲、善良的母亲等等

同时，对圣十字若望和大德兰神师的书籍也是相当熟悉。她告诉我，这些圣人的传记，是天主派来陪伴她的使者。乞者的生活是东奔西走，没有明确方向。

作为一位神父，他温良恭让、勤劳节俭、艰苦朴素，视羊群如己出，不管黑天白夜，为教友服务着，付出着；作为一位神父、神师，他视修士修女为孩子，树立灵修榜样，牧者形象，以身作则，身先士卒，言传身教，照顾着，教导着

师锡帝曰：有鳏在下，曰虞舜。帝曰：俞！予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽，母嚣，象傲，克谐。以孝，义不格。帝曰：我其试哉！女于时，观厥刑于二女。降二女于妫，嫔于虞。帝曰：钦哉！译成白话文即：尧帝说：啊！

（德21：9）以及《师主篇》上说的离开贪情，便是安宁的教导。她还将心比心地想到：丢钱的人此时此刻心里一定万分着急，这钱不属于我，我不能要！