1980年，马宝琴成了凤翔宋家村初学院招收的首批望会生之一。经过时间的考验，1988年在陕西通远宣发了终身大愿。

四川宜宾师文龙修士：“信德”作为史料非常重要，我建议信德书、报从文字、装订和纸质方面提高质量，或者年末的合订本的“信德”纸质提高一下，以便长时间保存。

北京的妇女问题专家宋美娅说，中国改革开放30年来，女性经过了企业改革和下岗的动荡，很多妇女在改革的浪潮中已经重新给自己定位，所以从城市里边女性这种的分化这些年也还是比较明显。

（出《太平广记》）8.一针祛邪《宋稗类钞》里记载：有一位寡妇改嫁之后，忽然得病，情景有如中风的症状。每晚都做梦，在梦中她总是被亡夫拉着，在山林丛莽里奔跑，疲累不堪，死去活来。

向圣若瑟诵至圣耶稣之父，圣若瑟，尔乃是天主所选，为照顾圣母童身之贞，看守圣三之宝殿，而恩受天主默示，降生奥妙之事情。在世之时，鞠养万物大主。今尔在天国，登高品，而享无穷之福。

你可以找一位祈祷的伙伴，或一位神师，或甚至找到一个对外开放的隐修院的圣堂，与修士或修女们一起祈祷。

作为一位神父，他温良恭让、勤劳节俭、艰苦朴素，视羊群如己出，不管黑天白夜，为教友服务着，付出着；作为一位神父、神师，他视修士修女为孩子，树立灵修榜样，牧者形象，以身作则，身先士卒，言传身教，照顾着，教导着

那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

同时，对圣十字若望和大德兰神师的书籍也是相当熟悉。她告诉我，这些圣人的传记，是天主派来陪伴她的使者。乞者的生活是东奔西走，没有明确方向。

为神师者谦卑是更重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。作长辈或领导的若无谨慎的分辨而随心所欲地发令也是相当危险的。