今年的5月20日，成功召开了一次“青年福传交流大会”，约有600余人参加。在其他方面，比如礼仪、圣经学习、社会服务等方面，堂区规划得有条有理：1、礼仪方面。为堂区辅祭的青年人举行隆重的派遣礼。

.,12）然而，由于《天主教教理》卷帙浩繁，2002年的国际教理大会希望教会能在《天主教教理》的基础上，出版一个简编本。

弥撒结束之后，随即举得了追悼大会。教区代表，修女代表，沙河堂口代表、微风门徒班代表分别致追悼词，最后家属刘海花致答谢词。同时，由来自藁城、威县、广宗、巨鹿、任县、邢台、隆尧、沙河等十五余班军乐队参礼。

目前，世界各地在千禧年都在为福传大会做准备和计划，我们中国教会，或者每一位本堂神父在这方面是否有所准备和计划呢？

我真心诚意地看待此次主教会议的全体神长，我非常肯定大会期间的辛劳工作的贡献，而本人也坚持全程参与。大会期间我也曾设法向全体天主子民－发表了有关教会献身生活的系统谈话。

我为这项活动指定这段时间，是因为它适逢两大事项之间：2004年10月10-17日，将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会，以及将于2005年10月2-29日，在梵蒂冈召开的世界主教会议常会，而其议题正是

　　非常感谢大会以给了我这样一个机会进行交流。我跟张西平教授、张士江神父有过很多年的积极的合作，也参加了很多次学术研讨会。

没有急事可做，顺便去听听吧，因为大会的主题挺有点哲学的缥缈味道。躲在后排，认真地听，但没听懂多少。休息时跟国内前辈和老外们闲聊，提到希望了解基督教，因为要教基督教课程，可是却对基督教知之甚少。

我在会上有个发言，演讲稿是用英文写的，因此，大会主席请高修女在我发言时将其译成意大利文；在没有准备的情况下，她翻译得是那样的娴熟、精确，令在场精通英文的意大利人折服。

(5)参与惯常在圣体大会(EucharisticusConventus)终结前举行的隆重圣祭礼仪。(n.7§1,4°)(6)初领圣体，或参与初领圣体的礼仪。