按照教友不同的类型（年龄、文化、区域、信仰时间的长短、进堂率）有针对地进行培训。这种有计划、有针对性的培训达到了预期的目的。得到了教友的积极响应。

说他是个教友，其实还不如外教人呢，不会念经祈祷，饭前饭后也不画十字圣号，自己不进堂不说还反对我进堂。

她自1998年10月28日领洗进教，到现在已快十年了，她的祖辈都是拜偶像的，她的工作就是抽牌、算卦、看手相，她家里是她二姐先领洗的，随后就传给她。

邢台教区最早的几批圣召（张德光、张保禄、张过军、马英林、滑世宠、李自信、李立杰、王道宇、李英杰、刘存宝、王东成、董建强等）也是在侯主教的精心栽培和关心爱护下而成长起来的。

主教自理卧室，我从未进去过，如果有邮寄的信函，我则转送交传达员，他再送到当时正定城内唯一的邮局。

进教经历大约在1992年，宋玛利亚开始随母亲进堂，了解信仰，当时基本属于看热闹、走形式，进到教堂也没感觉。

他中学毕业那年17岁，考取震旦大学，有资格进法国办的任何一所大学，也可以修道；家里也有力量供他读大学，但他没有去读大学，一心想修道。于是给当时的院长姚赞唐神父写了一封信。

第二、《圣经》不是说富人进天堂比骆驼进针眼还难嘛？我虽是富人，我把所有的钱都已经散光了。我不就可以进天堂了吗?所以，他在他的企业股票股值最高的时候，一下子全卖给了摩根。

一改往年不让教外人进堂观礼的作法，大开堂门，热情欢迎各界朋友前来共度圣诞。内蒙古高原寒风凛冽，但圣诞节依然过得有声有色。在呼和浩特天主堂，数千名教内外人士参与了子时大礼弥撒。

鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字写书。书呈现了不同时期的不同经验。一个识字的人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。